一、别拿你的职[文]业去拔高你个人[章]的规格，让人轻[来]看。
二、你不知道你[自]，你才是你。你[文]知道你，你就不[字]是你了。
三、我也纳闷呢[控]，怎么老没涅磐[文]呢？原来是等你[章]宽怀一度。
四、人的法则是[来]，一颗阴暗的心[自]，永远托不起一[文]张灿烂的脸。
五、当得救之道[字]的讨论浮出水面[控]，那就是我要送[文]给小丹的礼物。[章]
六、如果我的能[来]力只能让我穷困[自]潦倒，那穷困潦[文]倒就是我的价值[字]。
七、咱们怎么也[控]拽起文来了，可[文]别恍恍惚惚的觉[章]得自己也是大师[来]了。
八、就因为是小[自]丹胆子大主意大[文]，所以她的将来[字]，是不会让我打[控]算的。
九、想要干好事[文]，记住两句话：[章]别把自己太当人[来]，别把别人太不[自]当人了。
十、这个年代，[文]执着于出人头地[字]并不难，难的恰[控]恰是不执着于出[文]人头地。
十一、他对我的[章]感情不需要别人[来]的理解，如果需[自]要理解即是对这[文]种感情的亵渎。[字]
十二、但我已经[控]在无限存在的痛[文]苦之中，有了超[章]越凡人的成长。[来]从凡人化为神。[自]
十三、你是一块[文]玉，但我不是匠[字]人，接受你，就[控]接受了一种高度[文]，我没有这个自[章]信。
十四、你是我忍[来]不住想疼的人，[自]我把我积蓄了2[文]6年的能量在这[字]一刻为你而迸发[控]了。
十五、灵魂归宿[文]感，这是人本能[章]的需要，是人你[来]帮他找块干净的[自]地方归宿灵魂。[文]
十六、神就是道[字]，道就是规律，[控]规律如来，容不[文]得你思议，按规[章]律办事的人就是[来]神。
十七、天下之论[自]道到极致，百姓[文]得柴米油盐，人[字]生冷暖论到极致[控]，男人女人得一[文]个情字。
十八、如果我不[章]是我的而是你的[来]，那就不是我爱[自]你了，那是你爱[文]你自己，那就没[字]有爱了。
十九、说魔，不[控]是为了跟谁论是[文]非论道德，是要[章]指出起烦恼的因[来]，为的是了心苦[自]不起苦。
二十、女人是形[文]式逻辑的典范，[字]是辩证逻辑的障[控]碍，我无意摧残[文]女人，也不想被[章]女人摧残。
二十一、没有在[来]国外呆过的人，[自]很难理解主流社[文]会这个词对于一[字]个普通公民究竟[控]意味着什么。
二十二、这世上[文]原来就没有什么[章]神话。所谓的神[来]话，不过是常人[自]的思维所不易理[文]解的平常事。
二十三、天下之[字]道论到极至，是[控]百姓的柴米油盐[文]。人生冷暖论到[章]极至，是男人和[来]女人的一个情字[自]。
二十四、如果养[文]儿就是为了防老[字]，那就别说母爱[控]有多伟大了，您[文]养来养去还是为[章]了自己，那是交[来]换。
二十五、你的生[自]存状态不是病态[文]，用佛教得话说[字]是自，无所挂碍[控]，是自在。自在[文]是什么？就是解[章]脱。
二十六、这里死[来]了太多的人，他[自]们的痛苦使我成[文]长。无知愚昧的[字]孩童也只有知道[控]痛苦后才能长大[文]。
二十七、他失去[章]的只是个女人，[来]他还可以再有第[自]二个第三个；而[文]我失去的是女儿[字]，不可替换，不[控]可再生。
二十八、你在古[文]城所谓的清净清[章]净，其本质就是[来]出家，如果不是[自]我以美色舍身相[文]救，你剃了头就[字]是和尚。
二十九、感受痛[控]苦吧，体验痛苦[文]吧，接受痛苦吧[章]，了解痛苦吧。[来]不知道痛苦的人[自]是不会知道什么[文]是和平。
三十、我是自来[字]也的徒弟，算起[控]来我就是你的师[文]兄，兄弟之间因[章]该互相了解，但[来]是，捕捉你是神[自]的命令！
三十一、有招有[文]术的感情，招术[字]里边是什么不去[控]论它了。没招没[文]术的感情剩下的[章]就是造物主给的[来]那颗心了。
三十二、佛说看[自]山是山，看水是[文]水，我只是依佛[字]法如实观照，看[控]摩登女郎是摩登[文]女郎，看红颜知[章]己是红颜知己。[来]
三十三、你见过[自]树，却未见过森[文]林，只是你没有[字]理解和平的意义[控]而已，乖乖束手[文]就擒吧！你的死[章]，将会促进和平[来]！
三十四、美女是[自]魔。是不是魔跟[文]人家美女有什么[字]关系？人们看自[控]己的女儿、姐妹[文]，再漂亮也不会[章]缘起对美女的认[来]知。
三十五、这一刻[自]似有千万根针刺[文]入心脏，像岩浆[字]一样爆发出来的[控]绞痛，撕心裂肺[文]，胸腔哽咽的让[章]人想哭都哭不出[来]来。
三十六、从心理[自]学角度分析，越[文]是头脑简单的人[字]越需要点缀和填[控]充，而头脑复杂[文]的人，则对简洁[章]有着特殊的心理[来]需求。
三十七、这就是[自]圆融世故，不显[文]山不露水，各得[字]其所。可品行这[控]个东西今天缺个[文]角，明天裂个缝[章]，也就离坍陷不[来]远了。
三十八、他的每[自]个毛孔里都渗透[文]着对世俗文化居[字]高临下的包容，[控]包容到不屑跟你[文]讲道理，包容到[章]让你自己觉得低[来]俗自卑。
三十九、他跟正[自]常人的思维颠倒[文]了。说鬼话，办[字]鬼事，倒行逆施[控]。但是还有道理[文]，像魔，柏林有[章]个居士说他是极[来]品混混。
四十、我还没有[自]装腔作势到可以[文]无视可能发生的[字]事情，但是你看[控]到的东西不一定[文]是个东西，天知[章]，地知，不会有[来]结果。
四十一、杀富富[自]不去，救贫贫不[文]离。救主的文化[字]唯救主可说，救[控]主不是人，是道[文]。得救不是破了[章]戒的狼吞虎咽，[来]是觉悟。
四十二、我的坟[自]头上开满了细碎[文]的勿忘我，在微[字]雨的清晨，你穿[控]过蜿蜒的小路而[文]来，手里拿着一[章]只花，在我坟前[来]默默伫立着。
四十三、国内信[自]用是个问题，私[文]募基金是没爹没[字]娘的买卖，一边[控]做生意，一边得[文]准备拼刀子，脑[章]后还得长只眼睛[来]看衙门得脸色。[自]
四十四、这说明[文]你还有自我认同[字]的需要。这是人[控]的特、如果你连[文]这个起码的需要[章]都没有，我就有[来]理由对你作为人[自]的属提出质疑。[文]
四十五、一切有[字]为法，应作如是[控]观，为法，如是[文]，又当如何。还[章]是有情本位，唯[来]独出离不了一个[自]情字，真希望有[文]个祈祷就管用的[字]天哪。
四十六、心理，[控]女人的心理需要[文]。和你在一起，[章]我还没自信到不[来]需要证明是站着[自]跟你对话，而上[文]帝给了你一根那[字]东西，你生来就[控]不需要证明。
四十七、那个暴[文]利不是由我决定[章]的，是由认得主[来]决定的。主让众[自]生把他口袋里得[文]钱掏出来，由不[字]得他不掏，因为[控]不是我让人有了[文]灵，是上帝。
四十八、正法了[章]一个罪犯包含打[来]死了一个人，这[自]就是法律的价值[文]、法理、道理，[字]都在那儿搁着。[控]如果女心理不适[文]合刑警工作，那[章]是别问题。
四十九、悟，悟[来]道休言天命；修[自]行勿取真经。一[文]悲一喜一枯荣，[字]哪个前生注定。[控]袈裟本无清静，[文]红尘不染空，幽[章]幽古刹千年钟，[来]都是痴人说梦。[自]
五十、红颜知己[文]自古有之，这还[字]得看男人是不是[控]一杯好酒，自古[文]以来能有几个男[章]人把自己酿到淡[来]而又淡的名贵，[自]这不是为之而可[文]为的事，能混就[字]混吧。
五十一、马克思[控]主义得道理归根[文]到底一句话，客[章]观规律不以人的[来]意志为转移，什[自]么是客观规律，[文]归根到底也是一[字]句话：一切以时[控]间，地点和条件[文]为转移。
五十二、一个纯[章]洁到一尘不染的[来]女声，仿佛从天[自]国里倾泻而下，[文]仿佛是一双上帝[字]的眼睛，怜悯地[控]注视着人类，只[文]一声，我骤然有[章]一种灵魂之门被[来]撞开的颤栗。
五十三、你在古[自]城所谓的清净清[文]净，其本质就是[字]出家，如果不是[控]我以美色舍身相[文]救，你剃了头就[章]是和尚。我也纳[来]闷呢，怎么老没[自]涅磐呢？原来是[文]等你宽怀一度。[字]
五十四、你们应[控]该证明你们是个[文]大国，然而你们[章]时恃是世界的主[来]角，远离杀戮，[自]其实只不过是追[文]求和平的庸者。[字]要么是杀人，要[控]么被人杀。联络[文]着这两件事。*[章]*就是伴随着死[来]亡伤痕痛苦。
五十五、生存法[自]则很简单，忍人[文]所不忍，能人所[字]不能。忍是一条[控]线，能又是一条[文]线，这个两者之[章]间就是生存空间[来]，如果我们真能[自]做到忍人所不忍[文]，能人所不能，[字]那我们的生存空[控]间就比别人大。[文]
五十六、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。
