1、如果坦白是[文]一种伤害，我选[章]择谎言。如果谎[来]言也是伤害，我[自]选择沉默。
2、爱一个人，[文]就是在漫长的时[字]光里和他一起成[控]长，在人生最后[文]的岁月一同凋零[章]。
3、干净的痛苦[来]一定会沉淀，沉[自]淀成悠闲，悠闲[文]是痛苦的补偿，[字]痛苦是悠闲的衬[控]垫。
4、再小的个子[文]，也能给沙漠留[章]下长长的身影；[来]再小的人物，也[自]能让历史吐出重[文]重的叹息。
5、人世间总有[字]一些不管时节、[控]不识时务的人，[文]正是他们对时间[章]的漠视，留下了[来]时间的一份尊严[自]。
6、人折腾人，[文]人摆布人，人报[字]复人，这种本事[控]，几千年来也真[文]被人类磨砺到了[章]炉火纯青的地步[来]。
7、该庆幸的是[自]年岁还轻，时光[文]未老。怕只怕杜[字]鹃过早鸣叫，使[控]百花应声而凋，[文]使荃蕙化而为芽[章]。
8、对待爱人最[来]残忍的方式，不[自]是爱恨交织，不[文]是欺骗背叛，而[字]是在极致的疼爱[控]之后，逐渐淡漠[文]的爱。
9、一切伤口都[章]保持着温度，一[来]切温度都牵扯着[自]疼痛，一切疼痛[文]都呼唤着愈合，[字]一切愈合都保留[控]着勉强。
10、假如你想[文]要一件东西，就[章]放它走。它若能[来]回来找你，就永[自]远属于你；它若[文]不回来，那根本[字]就不是你的。
11、既然大树[控]上没有一片叶子[文]敢于面对风的吹[章]拂、露的浸润、[来]霜的飘洒，整个[自]树林也便成了没[文]有风声鸟声的死[字]林。
12、凡是文化[控]程度不高的群落[文]，总是会对自己[章]不懂的文化话语[来]心存敬畏，正是[自]这种敬畏心理被[文]一些投机文人利[字]用了。
13、如果真的[控]有一天，某个回[文]不来的人消失了[章]，某个离不开的[来]人离开了，也没[自]关系，时间会把[文]正确的人带到你[字]的身边。
14、文明可能[控]产生于野蛮，但[文]绝不喜欢野蛮。[章]我们能熬过苦难[来]，却绝不赞美苦[自]难。我们不害怕[文]迫害，却绝不肯[字]定迫害。
15、如果你喜[控]欢文学，喜欢原[文]创文学，我建议[章]你到文博苑里看[来]一看，读一读，[自]同时也希望大家[文]亲自写一些自己[字]的东西作为锻炼[控]。
16、这里没有[文]重复，真正的欢[章]乐从不重复。这[来]里不存在刻板，[自]刻板容不下真正[文]的人，这里什么[字]也没有，只有人[控]的生命在蒸腾。[文]
17、伟大见胜[章]于空间，是气势[来]；伟大见胜于时[自]间，是韵味。古[文]罗马除气势外还[字]有足够的韵味，[控]使它的气势也沁[文]水笼雾，千年不[章]燥。
18、别等不该[来]等的人，别伤不[自]该伤的心。我们[文]真的要过了很久[字]很久，才能够明[控]白，自己真正怀[文]念的，到底是怎[章]样的人，怎样的[来]事。
19、当今天下[自]百业，文化最大[文]。当今天下百行[字]，文化届最小。[控]那么，岂能再让[文]一个日渐干涸的[章]小池塘，担任江[来]河湖海的形象代[自]表？
20、我不赞成[文]太多地歌颂青年[字]，而坚持认为那[控]是一个充满陷阱[文]的年代。陷阱一[章]生都会遇到，但[来]青年时代的陷阱[自]最多、最大、最[文]险。
21、真精英总[字]是着眼于责任，[控]伪精英总是忙着[文]装扮；真精英总[章]是努力地与民众[来]沟通，伪精英总[自]是努力地与民众[文]划分，这就是最[字]根本的区别。
22、任何一个[控]真实的文明人都[文]会自觉不自觉地[章]在心理上过着多[来]种年龄相重叠的[自]生活，没有这种[文]重叠，生命就会[字]失去弹，很容易[控]风干和脆折。
23、来一次世[文]间，容易吗？有[章]一次相遇，容易[来]吗？叫一声朋友[自]，容易吗？仍然[文]是那句话学会珍[字]惜，小心翼翼。[控]
24、人生的路[文]，靠自己一步步[章]走去，真正能保[来]护你的，是你自[自]己的人格选择和[文]文化选择。那么[字]反过来，真正能[控]伤害你的，也是[文]一样，自己的选[章]择。
25、我轻轻地[来]叹息一声，一个[自]风云数百年的朝[文]代，总是以一群[字]强者英武的雄姿[控]开头，而打下最[文]后一个句点的，[章]却常常是一些文[来]质彬彬的凄怨灵[自]魂。
26、真正的文[文]化精英是存在的[字]，而且对国家社[控]会非常重要。但[文]是这些年来，由[章]于伪精英的架势[来]实在是太让人恶[自]心了，结果连真[文]的精英的名声也[字]败坏了。
27、中年是对[控]青年的延伸，又[文]是对青年的告别[章]。这种告别不仅[来]仅是一系列观念[自]的变异，而是一[文]个终于自立的成[字]熟者对于能够随[控]心所欲处置各种[文]问题的自信。
28、中年太实[章]际、太繁忙，在[来]整体上算不得诗[自]，想来难理解；[文]青年时代常常被[字]诗化，但青年时[控]代的诗太多**[文]而缺少意境，按[章]我的标准，缺少[来]意境就算不得好[自]诗。
29、面对诬陷[文]，不要反驳，不[字]要申诉。不要企[控]图与诬陷者对话[文]，不要企图让旁[章]观者怜悯。没有[来]阴影的高楼，一[自]定还未曾建造；[文]没有藤缠的大树[字]，一定还气节未[控]到。
30、为什么那[文]么多中国民众突[章]然对韩国的电视[来]剧，对超女表现[自]出那么单纯的投[文]入，很重要的原[字]因是，韩国艺术[控]家不知道中国评[文]论家，而超女根[章]本不在乎评论家[来]的存在。
31、如果真的[自]有一天，某个回[文]不来的人消失了[字]，某个离不开的[控]人离开了，也没[文]关系。时间会把[章]最正确的人带到[来]你的身边，在此[自]之前，你所要做[文]的，是好好的照[字]顾自己。
32、一切美丽[控]都是和谐的，因[文]此总是浑然天成[章]，典雅含蓄。反[来]之，一切丑陋都[自]是狞厉的，因此[文]总是耀武扬威，[字]嚣张霸道。如果[控]没有审美公德的[文]佑护，美永远战[章]胜不了丑。
33、我们对这[来]个世界，知道得[自]还实在太少。无[文]数的未知包围着[字]我们，才使人生[控]保留迸发的乐趣[文]。当哪一天，世[章]界上的一切都能[来]明确解释了，这[自]个世界也就变得[文]十分无聊。
34、古代绘画[字]中无论是萧瑟的[控]荒江、丛山中的[文]苦旅，还是春光[章]中的飞鸟、危崖[来]上的雏鹰，只要[自]是传世佳品，都[文]会包藏着深厚的[字]人生意识。贝多[控]芬的交响曲，都[文]是人生交响曲。[章]
35、罗丹说，[来]什么是雕塑？那[自]就是在石料上去[文]掉那些不要的东[字]西。我们自身的[控]雕塑，也要用力[文]凿掉那些异己的[章]、却以朋友名义[来]贴附着的杂质。[自]不凿掉，就没有[文]一个像模像样的[字]自己。
36、在夜雨中[控]与家人围炉闲谈[文]，几乎都不会拌[章]嘴；在夜雨中专[来]心攻读，身心会[自]超常地熨贴；在[文]夜雨中思念友人[字]，会思念到立即[控]寻笔写信；在夜[文]雨中挑灯作文，[章]文字也会变得滋[来]润蕴藉。
37、在文化上[自]，无效必然导致[文]无聊，无聊又必[字]然引来无耻。但[控]是，即使到了这[文]种三无的低谷，[章]也不必过于沮丧[来]。因为只有低谷[自]，才能构成对新[文]**的向往。
38、在中国大[字]陆改革开放这二[控]十几年里边，伪[文]精英文化的发展[章]好像有那么几个[来]阶段，第一阶段[自]是可以称为假洋[文]鬼子阶段，第二[字]阶段是所谓拒绝[控]世俗的阶段，第[文]三阶段是所谓咬[章]文嚼字的阶段。[来]
39、某个时期[自]，某个社会，即[文]使所有的青年人[字]和老年人都中魔[控]一般荒唐了，只[文]要中年人不荒唐[章]，事情就坏不到[来]哪里去。最怕的[自]是中年人的荒唐[文]，而中年人最大[字]的荒唐，就是忘[控]记了自己是中年[文]。
40、我不敢对[章]我们过于庞大的[来]文化有什么祝祈[自]，却希望自己笔[文]下的文字能有一[字]种苦涩后的回味[控]，焦灼后的会心[文]，冥思后的放松[章]，苍老后的年轻[来]。让唐朝的烟尘[自]宋朝的风洗去了[文]最后一点少年英[字]气。
41、只有到了[控]老年，沉重的人[文]生使命已经卸除[章]，生活的甘苦也[来]已了然，万丈红[自]尘已移到远处，[文]宁静下来了的周[字]际环境和逐渐放[控]慢了的生命节奏[文]构成了一种总结[章]、归纳的轻微和[来]声，诗的意境出[自]现了。
42、痛过，才[文]知道如何保护自[字]己；哭过，才知[控]道心痛是什么感[文]觉，傻过，才知[章]道适时的坚持与[来]放弃，爱过，才[自]知道自己其实很[文]脆弱。其实，生[字]活并不需要这么[控]些无谓的执著，[文]没有什么就真的[章]不能割舍。
43、什么季节[来]观什么景，什么[自]时令赏什么花，[文]这才完整和自然[字]。如果故意地大[控]颠大倒，就会把[文]两头的况味都损[章]害了。暖冬和寒[来]春都不是正常的[自]天象。
44、长大了知[文]道世间本有太多[字]的残酷事，集中[控]再多的善良也管[文]不完人类自己，[章]一时还轮不到牛[来]。然而即使心肠[自]已经变得那么硬[文]也无法面对斗牛[字]，因为它分明把[控]人类平日眼开眼[文]闭的忘恩负义，[章]演变成了血淋淋[来]的享受。
45、水，看似[自]柔顺无骨，却能[文]变得气势滚滚，[字]波涌浪叠，无比[控]强大；看似无色[文]无味，却能挥洒[章]出茫茫绿野，累[来]累硕果，万紫千[自]红；看似自处低[文]下，却能蒸腾九[字]霄，为云为雨，[控]为虹为霞
46、我们对这[文]个世界，知道得[章]还实在太少。无[来]数的未知包围着[自]我们，才使人生[文]保留迸发的乐趣[字]。当哪一天，世[控]界上的一切都能[文]明确解释了，这[章]个世界也就变得[来]十分无聊。人生[自]，就会成为一种[文]简单的轨迹，一[字]种沉闷的重复。[控]
47、有时候，[文]我们感觉走到了[章]尽头，其实只是[来]心走到了尽头。[自]再深的绝望，都[文]是一个过程，总[字]有结束的时候，[控]回避始终不是办[文]法。鼓起勇气昂[章]然向前，或许机[来]遇就在下一秒。[自]几米说过，我总[文]是在最深的绝望[字]里，看见最美的[控]风景。
48、早晨喝几[文]口木兰的清露，[章]晚上吃一把秋菊[来]的残朵。只要内[自]心美好坚定，即[文]使便是面黄肌瘦[字]也不觉甘苦。我[控]拿着木根系上白[文]芷，再把薜荔花[章]蕊串在一起，又[来]将蕙草缠上菌挂[自]，搓成一条长长[文]的绳索。我要追[字]寻古贤，绝不服[控]从世俗。
49、最让人动[文]心的是苦难中的[章]高贵，最让人看[来]出高贵之所以高[自]贵的，也是这种[文]高贵。凭着这种[字]高贵，人们可以[控]在生死存亡的边[文]缘上吟诗作赋，[章]可以用自己的一[来]点温暖去化开别[自]人心头的冰雪，[文]继而，可以用屈[字]辱之身去点燃文[控]明的火种。
50、时候，希[文]望自己快点长大[章]，长大了，却发[来]现遗失了童年；[自]单身时，开始羡[文]慕恋人的甜蜜，[字]恋爱时，怀念单[控]身时的自由。很[文]多事物，没有得[章]到时总觉得美好[来]，得到之后才开[自]始明白：我们得[文]到的同时也在失[字]去。
51、永远也不[控]要记恨一个男人[文]，毕竟当初，他[章]曾爱过你，疼过[来]你，给过你幸福[自]。永远不要说这[文]个世界上再也没[字]有好男人了，或[控]许明天，你就会[文]遇到爱你的那个[章]男人，在你眼里[来]，他再坏也是好[自]。其实，分手之[文]后没必要记恨，[字]更没必要自暴自[控]弃。
52、能够慢慢[文]培养的不是爱情[章]，而是习惯。能[来]够随着时间得到[自]的，不是感情而[文]是感动。所以爱[字]是一瞬间的礼物[控]，有就有，没有[文]就没有。但反过[章]来说，爱和婚姻[来]实际并不是一回[自]事情，并不是所[文]有的爱情都要结[字]婚的，也不是所[控]有婚姻都有爱情[文]的。
53、一个横贯[章]终生的品德基本[来]上都是在青年时[自]代形成的，可惜[文]在那个至关重要[字]的时代，青年人[控]受到的正面的鼓[文]动永远是为成功[章]而搏斗，而一般[来]所谓的成功总是[自]打有排他、自私[文]的印记。结果，[字]脸颊上还没有皱[控]纹的他们，却在[文]品德上挖下了一[章]个个看不见的黑[来]洞。
54、因为有你[自]，我认真过，我[文]改变过，我努力[字]过，我悲伤过我[控]傻，为你傻；我[文]痛，为你痛；深[章]夜里，你是我一[来]种惯的回忆我不[自]想在为过去而挣[文]扎，我不想在为[字]过去而努力，我[控]不想在为思念而[文]牵挂，可这些都[章]只是不想，我、[来]做不到。
55、就人生而[自]言，也应该平衡[文]于山、水之间。[字]水边给人喜悦，[控]山地给人安慰。[文]水边让我们感知[章]世界无常，山地[来]让我们领悟天地[自]恒昌。水边让我[文]们享受脱离长辈[字]怀抱的远行刺激[控]，山地让我们体[文]验回归祖先居所[章]的悠悠厚味。水[来]边的哲学是不舍[自]昼夜，山地的哲[文]学是不知日月。[字]
56、中年人最[控]可怕的是失去方[文]寸。这比青年人[章]和老年人的失态[来]有更大的危害。[自]中年人失去方寸[文]的主要特征是忘[字]记自己的年龄。[控]一会儿要别人像[文]对待青年那样关[章]爱自己，一会儿[来]又要别人像对待[自]老人那样尊敬自[文]己，他永远活在[字]中年之外的两端[控]，偏偏不肯在自[文]己的年龄里落脚[章]。
57、炊烟起了[来]，我在门口等你[自]。夕阳下了，我[文]在山边等你。叶[字]子黄了，我在树[控]下等你。月儿弯[文]了，我在十五等[章]你。细雨来了，[来]我在伞下等你。[自]流水冻了，我在[文]河畔等你。生命[字]累了，我在天堂[控]等你。我们老了[文]，我在来生等你[章]。能厮守到老的[来]，不只是爱情，[自]还有责任和习惯[文]。
58、喜欢一个[字]人，在一起时会[控]很开心；爱一个[文]人，在一起时会[章]莫名的失落。喜[来]欢一个人，永远[自]是欢乐；爱一个[文]人，你会常常流[字]泪。喜欢一个人[控]，当你想起他会[文]微微一笑；爱一[章]个人，当你想起[来]他会对着天空发[自]呆。喜欢一个人[文]，是看到了他的[字]优点；爱一个人[控]，是包容了他的[文]缺点。
59、谁也不要[章]躲避和掩盖一些[来]最质朴、最自然[自]的人生课题如年[文]龄问题。再高的[字]职位，再多的财[控]富，再大灾难，[文]比之于韶华流逝[章]、岁月沧桑、长[来]幼对视、生死交[自]错，都成了皮相[文]。北雁长鸣，年[字]迈的帝王和年迈[控]的乞丐一起都听[文]到了；寒山扫墓[章]，长辈的泪滴和[来]晚辈的泪滴却有[自]不同的重量。
60、如果有一[文]天我不再烦你，[字]如果有一天，你[控]的生活中没有了[文]我，没有了每天[章]的电话，每天的[来]留言，每天的关[自]心，每天的小小[文]脾气。我把一切[字]一切都表现了出[控]来，你知道了，[文]清楚了，了解了[章]，最终感动了，[来]可是我却离开了[自]。今天陌生的，[文]是昨天熟悉的
61、黄山谷说[字]过：人胸中久不[控]用古今浇灌，则[文]尘俗生其间，照[章]镜觉面目可憎，[来]对人亦语言无味[自]。这就是平庸的[文]写照。如此好事[字]，如果等到成年[控]后再来匆匆弥补[文]就有点可惜了，[章]最好在青年时就[来]进入。早一天，[自]就多一份人生的[文]精彩；迟一天，[字]就多一天平庸的[控]困扰。
62、常常会在[文]不经意间想起曾[章]经的某个人，不[来]是忘不了，而是[自]放不下。那些不[文]愿再向任何人提[字]起的牵挂，在黑[控]暗的角落里潜滋[文]暗长。总是在不[章]懂爱的时候遇见[来]了不该放弃的人[自]，在懂得爱以后[文]却又偏偏种下无[字]意的伤害遇见某[控]个人才真正读懂[文]了爱的含义；错[章]过某个人，才真[来]正体会到了心痛[自]的感觉。
63、爱情里，[文]总有一个主角和[字]一个配角，累的[控]永远是主角，伤[文]的永远是配角；[章]有时，爱也是种[来]伤害：残忍的人[自]，选择伤害别人[文]，善良的人，选[字]择伤害自己；人[控]生就是一种承受[文]，需要学会支撑[章]。支撑事业，支[来]撑家庭，甚至支[自]撑起整个社会，[文]有支撑就一定会[字]有承受，支撑起[控]多少重量，就要[文]承受多大压力。[章]
64、女人，你[来]总是那么害怕离[自]别，却总是假装[文]坚强；女人，你[字]总是那么害怕黑[控]夜，却总是暗自[文]躲藏；女人，你[章]总是那么害怕独[来]处，却总是孤单[自]一人；女人，你[文]总是那么容易付[字]出，明知是痛苦[控]，却还那么执着[文]；女人，你总是[章]那么容易受伤，[来]明知是欺骗，却[自]还自欺欺人；女[文]人，你怎么总是[字]那么傻，让人心[控]疼。
65、自然与人[文]生的一体化，很[章]容易带来诱人的[来]神秘色彩。人类[自]原始艺术的神秘[文]感，大多也出自[字]这种自然与人生[控]的初次遭遇。时[文]代的发展使这种[章]神秘感大为减损[来]，但是，只要让[自]自然与人生真切[文]相对，这种神秘[字]感又会出现。自[控]然的奥秘穷尽不[文]了，人生与自然[章]的复杂关系也穷[来]尽不了，因此，[自]神秘感也荡涤不[文]了。
66、一般情况[字]下，老年岁月总[控]是比较悠闲，总[文]是能够没有功利[章]而重新面对自然[来]，总是漫步在回[自]忆的原野，而这[文]一切，都是诗和[字]文学的特质所在[控]。老年人可能不[文]会写诗或已经不[章]再写诗，但他们[来]却以诗的方式生[自]存着。看街市忙[文]碌，看后辈来去[字]，看庭花凋零，[控]看春草又绿，而[文]思绪则时断时续[章]，时喜时悲，时[来]真时幻。
67、你可以沉[自]默不语，不管我[文]的着急；你可以[字]不回信息，不顾[控]我的焦虑；你可[文]以将我的关心，[章]说成让你烦躁的[来]原因；你可以把[自]我的思念，丢在[文]角落不屑一顾。[字]你可以对着其他[控]人微笑，你可以[文]给别人拥抱，你[章]可以对全世界好[来]，却忘了我一直[自]的伤心。你不过[文]是仗着我喜欢你[字]，而那，却是唯[控]一让我变得卑微[文]的原因。
68、如果，在[章]身边的最后真的[来]不是你。如果经[自]历了那么多坎坷[文]辗转后，最终还[字]是要分开。如果[控]故事到最后，是[文]我们的身边都有[章]了别的人。如果[来]回忆，诺言和曾[自]经相爱的决心都[文]在现实面前变得[字]渺小，不堪一击[控]。不管以后如何[文]，不管结局如何[章]。现在的我还是[来]愿意执着的去爱[自]。我们一起等我[文]们的最后，最后[字]的最后。
69、每个人都[控]有一个死角，自[文]己走不出来，别[章]人也闯不进去。[来]我把最深沉的秘[自]密放在那里。你[文]不懂我，我不怪[字]你。每个人都有[控]一道伤口，或深[文]或浅。我把最殷[章]红的鲜血涂在那[来]里。-你不懂我[自]，我不怪你。每[文]个人都有一行眼[字]泪，喝下的冰冷[控]的水，酝酿成的[文]热泪。我把最心[章]酸的委屈汇在那[来]里。你不懂我，[自]我不怪你。
70、真正爱你[文]的人，一下子说[字]不出真正爱你的[控]理由，只知道自[文]己顾不上注意别[章]人；真正爱你的[来]人，总是惹你生[自]气，你却发觉不[文]了他到底做错了[字]什么；真正爱你[控]的人，只会在你[文]一个人面前流泪[章]；真正爱你的人[来]，会在你忘记回[自]复他短信时狠狠[文]地说你一顿；真[字]正爱你的人，很[控]少当面赞美你，[文]可是心里肯定你[章]是最棒的。
71、如果我不[来]在乎妳，我不会[自]在为你笑；不会[文]变得这么脆弱；[字]不会在意你做的[控]每件事；不会静[文]静的想着你发呆[章]；不会记住你说[来]的每句话；不会[自]为你心痛；不会[文]自己一人珍惜与[字]你在一起的时刻[控]；不会总是不由[文]自主的想起你；[章]不会这么轻易的[来]让痛苦折磨自己[自]；不会为了无关[文]重要的小细节跟[字]你争执；这一切[控]只因为我在乎你[文]。
72、你，一个[章]最重要的过客，[来]之所以是过客，[自]因为你未曾会为[文]我停留。曾经在[字]我人生中撒下欢[控]乐的种子，之所[文]以只是种子而不[章]开花，因为你未[来]曾为它浇水施肥[自]。曾经划下我人[文]生中的一根伤痕[字]，之所以有伤痕[控]，因为你未曾温[文]柔地怜悯过。曾[章]经给我一线的光[来]明而瞬间带来全[自]部的黑暗，之所[文]以灰暗，因为你[字]未曾想过为我照[控]亮。
73、年龄本不[文]该被太多利用的[章]，因为它带有天[来]然的不公平和无[自]法辩驳，但一旦[文]真被利用了，出[字]现了霉气十足的[控]年龄霸权，那也[文]不要怕，不知什[章]么地方银发一闪[来]，冷不丁地出现[自]一个能够降伏它[文]们的高神。烟尘[字]散去，只剩下这[控]位高神的笑容隐[文]约在天际，而此[章]时天下，早已月[来]白风清。一双即[自]将握别世界的手[文]，向我指点了一[字]种诗化的神圣。[控]
74、如果每宗[文]学问的弘扬都要[章]以生命的枯萎为[来]代价，那么世间[自]学问的最终目的[文]又是为了什么呢[字]？如果辉煌的知[控]识文明总是给人[文]们带来如此沉重[章]的身心负担，那[来]么再过千百年，[自]人类不就要被自[文]己创造的精神成[字]果压得喘不过气[控]来？如果精神和[文]体魄总是矛盾，[章]深邃和青春总是[来]无缘，学识和游[自]戏总是对立，那[文]么何时才能问津[字]人类自古至今一[控]直苦苦企盼的自[文]身健全？
75、他们刚刚[章]放下历史课本，[来]又何曾体察过历[自]史苍凉的内涵？[文]他们随口谈论社[字]会，又何曾了解[控]过民众的质朴需[文]求？他们得意地[章]炫示文化，又何[来]曾思考过文化的[自]原始使命？把学[文]生的历史使命压[字]在他的肩上，不[控]太公平。如果对[文]他们一边加压一[章]边怂恿，只能使[来]他们变成一堆扭[自]曲的形体和尖利[文]的声音，这是我[字]们在**初期早[控]就看到了的。
76、历史，也[文]可获得人生化的[章]处理。把人类的[来]早期称作人类的[自]童年，把原始文[文]明的发祥地称作[字]人类文化的摇篮[控]，开始可能只是[文]一种比喻，但渐[章]渐人们在其中看[来]到了更深刻的意[自]义。个体生命史[文]是可以体察的，[字]因此，一旦把历[控]史作人生化处理[文]，它也就变得生[章]气勃勃，易于为[来]人们所体察了。[自]把历史看得如同[文]人生，这在人生[字]观和历史观两方[控]面来说都是超逸[文]的，艺术化的。[章]
77、中年人一[来]旦有了当家体验[自]，就会明白教科[文]书式的人生教条[字]十分可笑。当家[控]管着这么一个大[文]摊子，每个角落[章]每时每刻都在涌[来]现着新问题，除[自]了敏锐而又细致[文]地体察实际情况[字]，实事求是地解[控]开每一个症结，[文]简直没有高谈阔[章]论、把玩概念的[来]余地。这时人生[自]变得很空灵，除[文]了隐隐然几条人[字]生大原则，再也[控]记不得更多的条[文]令。我认为这是[章]一种极好的人生[来]状态，既有很大[自]的幅度，又有很[文]大的弹。
78、中年人的[字]当家体验是最后[控]一次精神断奶。[文]你突然感觉到终[章]于摆脱了父母、[来]兄长、老师的某[自]种依赖，而这种[文]依赖在青年时代[字]总是依稀犹在的[控]；对于领导和组[文]织，似乎更贴近[章]了，却又显示出[来]自己的独立存在[自]，你成了社会结[文]构网络中不可缺[字]少的一个点；因[控]此你在热闹中品[文]尝了有生以来真[章]正的孤立无援，[来]空前的脆弱和空[自]前的强大集于一[文]身。于是，青年[字]时代的多元体验[控]也就有了明确的[文]定位和选择。
79、中青年的[章]世界再强悍，也[来]经常需要一些苍[自]老的手来救助。[文]平时不容易见到[字]，一旦有事则及[控]时伸出，救助过[文]后又立即消失，[章]神龙见首不见尾[来]。这是一种早已[自]退出社会主体的[文]隐文化和柔文化[字]，隐柔中沉积着[控]岁月的硬度，能[文]使后人一时启悟[章]，如与天人对晤[来]。老年的魅力，[自]理应在这样的高[文]位上偶尔显露。[字]不要驱使，不要[控]强求，不要哄抬[文]，只让它们成为[章]人生的写意笔墨[来]，似淡似浓，似[自]有似无。
80、中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这照顾二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
