爱默生美国学者名言86句

1、使时间充实[文]就是幸福。

2、灾难是真理[章]的第一程。

3、爱美之心，[来]人皆有之。

4、不花钱是造[自]不成宫殿的。

5、人但有追求[文]，世界亦会让路[字]。

6、怎样思想，[控]就有怎样的生活[文]。

7、肺腑之言是[章]最能打动人心的[来]。

8、平凡的人希[自]望，天才的人创[文]造。

9、智力的发展[字]是全面的，自发[控]的。

10、生活不是[文]攀比，幸福源自[章]珍惜。

11、人喝了好[来]酒，就会变得滔[自]滔善辩。

12、快乐是一[文]个方向，不是一[字]个地方。

13、要独立思[控]考问题，不要人[文]云亦云。

14、世上没有[章]一样东西能合所[来]有人的口。

15、为门庭增[自]添光彩的是来做[文]客的朋友。

16、任何书籍[字]烧毁时都能照亮[控]一下世界。

17、保守主义[文]者学不会新东西[章]，也忘不。

18、希望与洞[来]察力就是照亮我[自]们的阳光。

19、意志引人[文]入坦途，悲伤陷[字]人于迷津。

20、熊熊的热[控]忱，凭着切实有[文]用的知识。

21、人类所抱[章]有的疑念，就是[来]科学的萌芽。

22、学院憎恨[自]天才，正像修道[文]院憎恨圣徒。

23、我们听别[字]人讲，是为了自[控]己也能够说！

24、留下应该[文]除掉的人的命，[章]是最不仁慈的。[来]

25、为美而献[自]身，比为面包而[文]活着要幸福得多[字]。

26、你发怒一[控]分钟，便失去了[文]六十秒钟的幸福[章]。

27、酒就是歌[来]，歌就是酒，酒[自]和歌本是一家子[文]。

28、男子汉的[字]责任就竭尽全力[控]去做能够做到的[文]事。

29、行动是原[章]料，智力用这原[来]料塑成华美的物[自]品。

30、野蛮成的[文]人随时都能想出[字]卑劣残忍的伎俩[控]。

31、智力取消[文]了命运，只要能[章]思考，他就是自[来]主的。

32、没有充实[自]的心灵，财富只[文]不过是个丑陋的[字]乞丐。

33、一个人的[控]经历其实就是一[文]部历史事实的百[章]科全书。

34、头脑清醒[来]的时候，书就会[自]像闲物一样被搁[文]置一旁。

35、真理是存[字]在的顶峰，正义[控]就是在实践中运[文]用真理。

36、两个人如[章]果读过同一本书[来]，他们之间就有[自]一条纽带。

37、机智的主[文]要用处是教我们[字]与没有它的人相[控]处得很好。

38、诚实的人[文]必须对自己守信[章]，他的最后靠山[来]就是真诚。

39、所有的生[自]活都像做实验，[文]你实验得越多，[字]就会变得越好。[控]

40、人只是这[文]个世界的匆匆过[章]客，惟有他的思[来]想可以留存下来[自]。

41、即使断了[文]一条弦，其余的[字]三条弦还是要继[控]续演奏，这就是[文]人生。

42、在幻想中[章]生活的人就像醉[来]汉，双手颤抖，[自]软弱无力，无所[文]事事。

43、将要直面[字]的，与已成过往[控]的，较之深埋于[文]我们内心的皆为[章]微沫。

44、鞋匠会制[来]作精美的鞋，那[自]是因为除了鞋他[文]什么也不会做的[字]缘故。

45、上帝说过[控]，你要么享有权[文]力，要么享有乐[章]趣。两者不能兼[来]而有之。

46、人们对博[自]览群书的人推崇[文]备至；这一点足[字]以被视为对文学[控]的赞扬。

47、修养的本[文]质如同人的格，[章]最终还是归结到[来]道德情操这个问[自]题上。

48、我们的生[文]命是什么？不过[字]是长着翅膀的事[控]实或事件的无穷[文]的飞翔。

49、我们长期[章]以来的想法和感[来]受，有一天将会[自]被某个陌生人一[文]语道破。

50、有两件事[字]我最憎恶：没有[控]信仰的博才多学[文]和充满信仰的愚[章]昧无知。

51、伟人的力[来]量大於物质力量[自]；这精神能战胜[文]物质的思想，可[字]统治世界。

52、如果使用[控]得好，书是最好[文]的东西；如果滥[章]用了，书就是最[来]坏的东西。

53、我们的地[自]球给我们一个可[文]爱的错觉，这就[字]是每个人都站在[控]世界之巅。

54、那些即将[文]来临的与已成过[章]往的，较之始终[来]深埋我们内心的[自]皆为微末。

55、作家若不[文]从时代和世界历[字]史的角度去考虑[控]自己的作品，才[文]思就会枯竭。

56、英雄并不[章]比一般人更勇敢[来]，只不过他的勇[自]气比你多维持了[文]五分钟而已。

57、品格是一[字]种内在的力量，[控]它的存在能直接[文]发挥作用，而无[章]需借助任何手段[来]。

58、喂，你可[自]曾听说才思也许[文]能在青春年少时[字]获得，智慧也许[控]会在腐朽前成熟[文]。

59、心灵所处[章]之地，亦即缪斯[来]所居之地，众神[自]逗留之地，绝不[文]是什么闻名之地[字]。

60、最细的蜡[控]烛可以用它的光[文]芒照彻一英里，[章]而人的触觉可以[来]伸向每一颗星星[自]。

61、读书时，[文]我愿在每一个美[字]好思想的面前停[控]留，就像在每一[文]条真理面前停留[章]一样。

62、选择一条[来]正确的、适合自[自]己的道路，不懈[文]地努力追求，最[字]终会让一个人变[控]得伟大。

63、有如语言[文]之于批评家，望[章]远镜之于天文学[来]家，文化就是指[自]一切给精神以力[文]量的东西。

64、学者的工作就是通过向大众提示存在于现象中的事实来鼓舞大众、教育大众、引导大众。

65、超越观众[字]的水平是极不容[控]易的。你那拙劣[文]的演技一旦使观[章]众感到满意，就[来]很难再提高了。[自]

66、两个人交[文]谈，一个人可以[字]洗耳恭听。但是[控]，三个人则无法[文]互谈这人世最严[章]肃而应深究的事[来]。

67、当一个人[自]能够直接阅读上[文]帝的时候，那时[字]间太宝贵了，不[控]能够浪费在别人[文]阅读后的抄本上[章]。

68、然而事实[来]是：他早已是一[自]只飘零的破船，[文]后来起的一阵风[字]只不过向他暴露[控]了他孤独的状态[文]。

69、我们为孩[章]子的美丽和幸福[来]感到极大的欢乐[自]，这欢乐使我们[文]的心灵博大到躯[字]壳难以容纳的程[控]度。

70、我们做某[文]件事最终总是要[章]付出代价的，因[来]为，社会组织机[自]构总是凌驾于每[文]个人的个之上的[字]。

71、在一切伟[控]大的诗人身上，[文]都有一种人的智[章]慧，这种智慧要[来]比他们所运用的[自]任何才能都更为[文]优越。

72、生活本来[字]就是由一个接一[控]个意想不到的事[文]件组成的，如果[章]它不是这样的话[来]，那么它就不值[自]得我们去体验。[文]

73、我们优雅[字]的享用我们的正[控]餐，血腥的屠宰[文]场被精心的隐藏[章]起来，巧妙的坐[来]落在数里之外，[自]这之间有一种默[文]契。

74、对文明的[字]真正检验，不在[控]于人口多寡，不[文]在于城市规模，[章]不在于庄稼产量[来]，而在于看这个[自]国家造就出了什[文]么样的人。

75、谁也不想[字]与他说假话，或[控]者用肤浅的闲聊[文]将他搪塞过去。[章]他的诚挚，迫使[来]每一个人都做出[自]了类似的坦白直[文]率的举动。

76、如果你有[字]足够的力量来做[控]一件事情而且并[文]不在乎别人如何[章]评价，那么这将[来]会为你增光添彩[自]。让别人说去吧[文]，你只要好好干[字]就是了。

77、学者应该[控]高度集中精力，[文]坚定信仰与追求[章]，坚持缄默，继[来]续观察。他要忍[自]耐人们的忽视与[文]责备，等待自己[字]因为发现了某些[控]真理而满怀欣喜[文]的时机。

78、时间能够[章]安抚我们，时间[来]就像一股清爽的[自]风，能够使我们[文]的思想恢复镇定[字]和理，也能够让[控]我们忘掉生活中[文]的沉重打击，让[章]我们恢复原有的[来]信心。

79、美德使人[自]们把目光放得更[文]远，不再只是满[字]足于做一些琐碎[控]之事，而是更加[文]看重事物发展的[章]趋势和目的；不[来]再只是关心一己[自]之利，而是更加[文]注重为他人谋得[字]福利。

80、大胆地讲[控]出你的观点，不[文]要怕出错。其实[章]态度是最主要的[来]，你要让你的同[自]伴相信，不管是[文]好是坏，你都会[字]真心诚意地把你[控]所知道的最好信[文]息告诉他，来与[章]他分享。

81、怎样和并[来]不合适的伙伴们[自]一起相处呢？自[文]我保护是人的本[字]能，就是要做到[控]不受他的影响，[文]让他们把疯狂全[章]部都消耗光他是[来]他，我是我。

82、永远相信[自]自己，忠实于自[文]己灵魂深处的真[字]实想法就是良好[控]的品格的核心，[文]不会轻易地被外[章]来的意见或事件[来]所干扰，也不会[自]随便因为那些所[文]谓的正确思想而[字]改变自己的立场[控]。

83、一个真正[文]伟大的人，无论[章]他从事的是什么[来]职业，如发明家[自]、**家、演讲[文]家、诗人、画家[字]等等，只要你真[控]诚地与他交谈，[文]便可以从他身上[章]感悟到一种特殊[来]的东西，就好像[自]他已经聆听了上[文]帝永恒的承诺。[字]

84、假如一个[控]人失去了外在生[文]活与内在精神的[章]平衡，只是一味[来]地沉溺在商场或[自]者感官刺激之中[文]，或许他也可能[字]发挥出相当的作[控]用，成为社会上[文]有用的一分子，[章]就像一架机器上[来]某个齿轮一样，[自]但他却不会是一[文]个有教养、有品[字]格力量的人。

85、年轻人可[控]能很难理解立足[文]现实来谈自己的[章]思想和经验的必[来]要。如果让十个[自]人每天写一篇日[文]记，那么我相信[字]会有九个人对思[控]想或结果闭口不[文]谈。也就是说，[章]他们会避开自己[来]的经验，只是在[自]错误地叙述其他[文]人的想当然的经[字]验，却迷失了他[控]们自己。