1、在混乱之中[文]发现单纯。
2、兴趣是最好[章]的指导老师!
3、思想是一门[来]脑力的初衷。
4、想象力比知[自]识更为重要。
5、时间越快,[文]时光流逝越慢。[字]
6、並非地心引[控]力使我们坠入爱[文]河。
7、坠入爱河,[章]不是因为万有引[来]力。
8、唯有宇宙和[自]人类的愚蠢是永[文]恒的。
9、大学培养的[字]目标是独立思考[控]的能力。
10、婚姻的确[文]是披着文明外衣[章]的奴隶制。
11、追求真理[来]比占有真理更加[自]难能可贵。
12、万有引力[文]可无法对坠入爱[字]河的人负责。
13、世界上最[控]让我难以理解的[文]就是利得税。
14、只要你不[章]放弃尝试,就永[来]远不会失败。
15、我用比相[自]对论还多的脑力[文]在量子论上。
16、现实只是[字]一抹幻影,尽管[控]它从不消散。
17、一旦我们[文]接受了自己的极[章]限,就要超越它[来]。
18、我想知道[自]上帝的构思;其[文]他的都只是细节[字]。
19、一个人从[控]未犯错是因为他[文]不曾尝试新鲜事[章]物。
20、一个人最[来]高的本领就是适[自]应客观世界的能[文]力。
21、一个物体[字]的质量就是其所[控]含能量的度量单[文]位。
22、如一个想[章]法在最初并不荒[来]谬,那它就没希[自]望。
23、如果你不[文]能简单说清楚,[字]就是你没完全明[控]白。
24、我从不去[文]想未来。因为它[章]来得已经够快的[来]了。
25、人们解决[自]世界的问题,靠[文]的是大脑思维和[字]智慧。
26、任何物体[控]以光速运动时,[文]其长度将会缩短[章]为零。
27、宇宙最不[来]可理解之处,就[自]在于它是可以理[文]解的。
28、幸福来自[字]于有目标的生活[控],而不是来自他[文]人或物质。
29、我们不能[章]用制造问题时的[来]同一水平思维来[自]解决问题。
30、踩着别人[文]脚步走路的人,[字]永远不会留下自[控]己的脚印。
31、那我只能[文]对亲爱的上帝表[章]示遗憾。相对论[来]是正确的。
32、只要主权[自]国家拥有强大的[文]军事力量,**[字]就无法避免。
33、不要努力[控]成为一个成功者[文],要努力成为一[章]个有价值的人。[来]
34、一个从不[自]犯错误的人,一[文]定从来没有尝试[字]过任何新鲜事物[控]。
35、不要试图[文]去做一个成功的[章]人,要努力成为[来]一个有价值的人[自]。
36、人生的价[文]值,应当看他贡[字]献什么,而不应[控]当看他取得什么[文]。
37、没有侥幸[章]这回事,最偶然[来]的意外,似乎也[自]都是事有必然的[文]。
38、不要抱怨[字]生活,那只能说[控]明你的无能。强[文]者从来不抱怨生[章]活。
39、学习,不[来]断地追求真理和[自]美,使我们能永[文]葆青春的活动范[字]围。
40、上帝不为[控]我们那些数学难[文]题而费心。祂信[章]手拈来,将万物[来]合一。
41、当我们的[自]知识之圆扩大之[文]时,我们所面临[字]的未知的圆周也[控]一样。
42、等你们六[文]十岁的时候,你[章]们就会珍惜由你[来]们支配的每一个[自]钟头了。
43、一再做重[文]复的事而期待会[字]有不同的结果,[控]完全是发疯最明[文]显的征兆。
44、人只有献[章]身社会,才能找[来]出那实际上是短[自]暂而有风险的生[文]命的意义。
45、人的差异[字]产生于业余时间[控]。业余时间能成[文]就一个人,也能[章]毁灭一个人。
46、学习知识[来]要善于思考,思[自]考,再思。我就[文]是靠这个方法成[字]为科学家的。
47、若问哪种[控]宗教可以应付现[文]代科学进展的需[章]求,那么这个宗[来]教便是佛教。
48、在真理和[自]认识方面,任何[文]以权威者自居的[字]人,必将在上帝[控]的戏笑中垮台![文]
49、科学研究[章]能破除迷信,因[来]为它鼓励人们根[自]据因果关系来思[文]考和观察事物。[字]
50、恶是一种[控]失去善的状态,[文]暗是一种失去光[章]的状态,死是一[来]种失去生的状态[自]。
51、对于我来[文]说,生命的意义[字]在于设身处地替[控]别人着想,忧他[文]人之忧,乐他人[章]之乐。
52、一个人对[来]社会的价值,首[自]先取决于他的感[文]情思想和行动对[字]于人类利益有多[控]大作用。
53、法律本身[文]并不能保证言论[章]自由;要做到这[来]一点,必需要所[自]有的人都有着包[文]容的心。
54、每个人都[字]是天才,但如果[控]你以爬树能力来[文]评断一条鱼它将[章]一辈子相信自己[来]是个笨蛋。
55、照亮我的[自]道路,并且不断[文]地给我新的勇气[字]去愉快地正视生[控]活的理想,是善[文]、美和真。
56、我们一来[章]到世间,社会就[来]在我们面前树起[自]了一个巨大的问[文]号:你怎样度过[字]自己的一生。
57、科学研究[控]基于同一法则,[文]即一切事物的产[章]生取决于自然规[来]律,这也适用于[自]人们的行动。
58、被释放的[文]原子能已经改变[字]了一切,除了我[控]们的思维模式,[文]因此我们正在滑[章]向空前的灾难。[来]
59、我不知道[自]第三次世界大战[文]是怎么打的,但[字]是我知道第四次[控]世界大战肯定使[文]用棍子和石头打[章]的。
60、每个人都[来]身怀天赋,但如[自]果用会不会爬树[文]的能力来评判一[字]只鱼,它会终其[控]一生以为自己愚[文]蠢。
61、如果A代[章]表一个人的成功[来],那么A等于x[自]加y加z。勤奋[文]工作是x;y是[字]玩耍,而z是把[控]嘴闭上。
62、科学的不[文]朽荣誉,在于它[章]通过对人类心灵[来]的作用,克服了[自]人们在自己面前[文]和在自然界面前[字]的不安全感。
63、人生真正[控]的价值的东西不[文]是出自雄心壮志[章],或单纯的责任[来]感;而是出自对[自]人和对客观事物[文]的热心和专心。[字]
64、情感和愿[控]望是人类一切努[文]力和创造背后的[章]动力,不管呈现[来]在我们面前的这[自]种努力和创造外[文]表上是多么高超[字]。
65、学校的目[控]标应当是培养有[文]独立行动和独立[章]思考的个人,不[来]过他们要把为社[自]会服务看作是自[文]己人生的最高目[字]标。
66、态度上的[控]弱点会变成格上[文]的弱点。所谓有[章]一定的见识或修[来]养的人,通常都[自]是能够注意或掌[文]握自己态度的人[字]。
67、一个人在[控]科学探索的道路[文]上走过弯路犯过[章]错误并不是坏事[来],更不是什么耻[自]辱,要在实践中[文]勇于承认和改正[字]错误。
68、我从来不[控]把安逸和享乐看[文]作是生活的目的[章]这种理论,我把[来]它叫做猪栏式的[自]理想。
69、一个人在[文]科学探索的道路[字]上,走过弯路,[控]犯过错误,并不[文]是坏事,更不是[章]什么耻辱,要在[来]实践中勇于承认[自]和改正错误。
70、任何一个[文]有智力的笨蛋都[字]可以把事情搞得[控]更大,更复杂,[文]也更激烈。往相[章]反的方向前进则[来]需要天份,以及[自]很大的勇气。
71、任何一个[文]有智力的笨蛋都[字]可以把事情搞得[控]更大,更复杂,[文]也更激烈。往相[章]反的方向前进则[来]需要天分,以及[自]很大的勇气。
72、有些理想[文]曾为我们引过道[字]路,并不断给我[控]新的勇气以欣然[文]面对人生,那些[章]理想就是真、善[来]、美。
73、一名热衷[自]于宗教的人之所[文]以会虔诚,是在[字]于他们对没有或[控]不具备理基础的[文]超自然物体与其[章]宗旨所展现的意[来]义及其崇高上不[自]存有任何怀疑。[文]
74、雄心壮志[字]或单纯的责任感[控]不会产生任何真[文]正有价值的东西[章],只有对于人类[来]和对于客观事物[自]的热爱与献身精[文]神,才能产生真[字]正有价值的东西[控]。
75、所有的宗[文]教、艺术和科学[章],都是生长在同[来]一棵树上的枝叶[自]。人类对这三方[文]面的追求,都是[字]为了使生命从单[控]纯的物质世界里[文]提升,而达到自[章]由。
76、大学里的[来]讲座很多,但崇[自]高的教师却很少[文],教室很多也很[字]大,但真正求知[控]的青年却不多。[文]自然界总是慷慨[章]的生产芸芸众生[来],却很吝啬创造[自]有高超才能的人[文]。
77、提出一个[字]问题往往比解决[控]一个更重要。因[文]为解决问题也许[章]仅是一个数学上[来]或实验上的技能[自]而已,而提出新[文]的问题,却需要[字]有创造的想像力[控],而且标志着科[文]学的真正进步。[章]
78、如果我再[来]次成为一个展望[自]人生的年轻人,[文]我不会选择成为[字]一个科学家、学[控]者或是教师。我[文]宁可去做一个水[章]管工或是小贩,[来]盼望着在当前的[自]环境里,可以找[文]到些许独立自主[字]的空间。
79、每一个人[控]都有一定的理想[文],这种理想决定[章]着它的努力和判[来]断的方向。就在[自]这个意义上,我[文]从来不把安逸和[字]快乐看作是生活[控]目的本身这种伦[文]理基础,我叫它[章]猪栏的理想。
80、我每天提[来]醒自己一百遍,[自]我的生活,不管[文]内在或是外在,[字]都是以他人(包[控]括活着的和逝去[文]的)努力的成果[章]为基础。所以我[来]必须尽力奉献自[自]己,希望能以同[文]等的贡献,来回[字]报长久以来从他[控]人身上所获得的[文]一切。
81、教导一个[章]人成为专家是不[来]够的,如此一来[自]他可能变成有用[文]的机器,但却没[字]有均衡发展的人[控]格。让学生获得[文]对各种价值的理[章]解和感受是很重[来]要的,他必须能[自]真切地感受到美[文]与道德的益处,[字]否则他的专业知[控]识只是使他更像[文]一只受过良好训[章]练的狗,而不是[来]一个和谐发展的[自]人。
82、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高尚的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。