1、劣书是损害[文]我们精神思想的[章]毒药。
2、小人常为伟[来]人的缺点或过失[自]得意。
3、每个人都被[文]幽禁在自己的意[字]识里。
4、人类彻头彻[控]尾是欲望和需求[文]的化身。
5、挫折可增长[章]经验，经验能丰[来]富智慧。
6、等待，是偷[自]懒的藉口，怠惰[文]的推托。
7、人只有按照[字]自然所启录的经[控]验来生活。
8、所谓辉煌的[文]人生，不过是欲[章]望的囚徒。
9、人生实如钟[来]摆，在痛苦与倦[自]怠之间摆动。
10、一个人能[文]做他想做的，但[字]不能要他想要的[控]。
11、事物的本[文]身是不变的，变[章]得只是人的感觉[来]。
12、只有知道[自]了书的结尾，才[文]会明白书的开头[字]。
13、宗教如萤[控]火虫，为了发亮[文]，非要有黑暗不[章]可。
14、没有相当[来]程度的孤独是不[自]可能有内心的平[文]和。
15、结婚就意[字]味着平分个人权[控]益，承担双份义[文]务。
16、只要条件[章]许可，机会成熟[来]，人人都是想作[自]恶的。
17、礼貌是一[文]枚假币，舍不得[字]花它表明智力的[控]贫乏。
18、名誉是表[文]现在外的良心；[章]良心是隐藏在内[来]的名誉。
19、庸人费心[自]将是消磨时光，[文]能人费尽心机利[字]用时光。
20、天才能够[控]洞察眼前的世界[文]，进而发现到另[章]一面世界。
21、人一个最[来]特别的弱点就是[自]：在意别人如何[文]看待自己。
22、具有伟大[字]心灵的人，相对[控]于他的心灵来说[文]，永远是王。
23、肉欲熄灭[章]时，生命的内核[来]也就消逝了，只[自]剩下空壳了。
24、伟大的心[文]灵，在这个世界[字]更喜欢独白，自[控]己与自己说话。[文]
25、平庸的人[章]关心怎样耗费时[来]间，有才能的人[自]竭力利用时间。[文]
26、为了解人[字]生有多么短暂，[控]一个人必须走过[文]漫长的生活道路[章]。
27、人类所能[来]犯的最大的错误[自]就是拿健康来换[文]取其他身外之物[字]！
28、读书是让[控]别人在我们的脑[文]海里跑马；思考[章]，则是自己跑马[来]。
29、人从来就[自]是痛苦的，由于[文]他的本质就是落[字]在痛苦的手心里[控]的。
30、愚昧无知[文]如果伴随着富豪[章]巨贾，那就更加[来]降低了其人的身[自]价。
31、我们可将[文]财富比做海水，[字]喝的愈多，愈是[控]口渴，名声亦复[文]如此。
32、财富就像[章]海水，饮得越多[来]，渴得越厉害；[自]名望实际上也是[文]如此。
33、青年与老[字]年之间的基本差[控]别在于：前者前[文]途无量，后者濒[章]临死亡。
34、当一个人[来]绝对粗鲁时，就[自]好像他脱光了衣[文]服赤裸裸地站在[字]我们面前。
35、如果我们[控]举止有礼言谈有[文]善，我们就能粗[章]暴地对待许多人[来]而安然无恙。
36、人生最初[自]的四十年会给我[文]们教科书，而后[字]的三十年是对教[控]科书给予注解。[文]
37、即使最无[章]足轻重的今天和[来]最无足轻重的昨[自]天相比，也具有[文]现实这一优势。[字]
38、没有人生[控]活在过去，也没[文]有人生活在未来[章]，现在是生命确[来]实占有的唯一形[自]态。
39、谦虚对才[文]华无奇的人来说[字]只是一种诚实，[控]对才华绝顶的人[文]来说，是一种虚[章]伪。
40、幸福不过[来]是欲望的暂时停[自]止。我们就像田[文]野上的羔羊，在[字]屠夫的注视下恣[控]意欢愉。
41、疲劳象疼[文]痛一样，它的位[章]置在大脑；与大[来]脑不联结的肌肉[自]（如心脏）决不[文]会疲劳。
42、老年时最[字]大的安慰莫过于[控]意识到，已把全[文]部青春的力量都[章]献给了永不衰老[来]的事业。
43、一个众人[自]和万物都不曾在[文]他眼里时时显得[字]仅仅是幻象或幻[控]影的人，是没有[文]哲学才能的。
44、人生其实[章]就是在痛苦和无[来]聊之间像钟摆一[自]样，不停地来回[文]摆动，不是无聊[字]，就是痛苦。
45、生命是一[控]团欲望，欲望不[文]能满足便痛苦，[章]满足便无聊，人[来]生就在痛苦和无[自]聊之间摇摆。
46、一个人的[文]认识愈明晰，智[字]慧愈增，他的痛[控]苦也愈多，身为[文]天才的人，他便[章]有最多的苦恼。[来]
47、不加思考[自]地滥读或无休止[文]地读书，所读过[字]的东西无法刻骨[控]铭心，其大部分[文]终将消失殆尽。[章]
48、人们给同[来]类施加痛苦并无[自]其他原因，仅仅[文]是出于恶意。在[字]所有的动物中，[控]唯有人这么做。[文]
49、人在一生[章]当中的前四十年[来]，写的是本文，[自]在往后的三十年[文]，则不断地在本[字]文中加添注释。[控]
50、人们最终[文]所真正能够理解[章]和欣赏的事物，[来]只不过是一些在[自]本质上和他自身[文]相同的事物罢了[字]。
51、生命是一[控]种语言，它为我[文]们转达了某种真[章]理；如果以另一[来]种方式学习它，[自]我们将不能生存[文]。
52、单个的人[字]是软弱无力的，[控]就像漂流的鲁滨[文]孙一样，只有同[章]别人在一起，他[来]才能完成许多事[自]业。
53、欲望过于[文]剧烈和强烈，就[字]不再仅仅是对自[控]己存在的肯定，[文]相反会进而否定[章]或取消别人的生[来]存。
54、世上的每[自]一朵玫瑰花都是[文]有刺，如果因为[字]怕扎手，就此舍[控]之，那么你永远[文]也不能得到玫瑰[章]芬芳。
55、我们的生[来]活样式，就像一[自]幅油画，从近看[文]，看不出所以然[字]来，要欣赏它的[控]美，就非站远一[文]点不可。
56、无价值的[章]事物总是不断增[来]加：由于频繁的[自]重复，许多起初[文]在我们看来重要[字]的事物逐渐变得[控]毫无价值。
57、智慧只是[文]理论而不付诸实[章]践，犹如一朵重[来]瓣的玫瑰，虽然[自]花色艳丽，香味[文]馥郁，凋谢了却[字]没有种子。
58、所有的真[控]理都要经过三个[文]阶段：首先，受[章]到嘲笑；然后，[来]遭到激烈的反对[自]；最后，被理所[文]当然地接受。
59、为什么在[字]我们年轻时我们[控]面前的生命之路[文]总是显得无比漫[章]长？因为我们不[来]得不找寻空间塞[自]满我们无限的希[文]望。
60、一条弹簧[字]如久受外物的压[控]迫，会失去弹，[文]我们的精神也是[章]一样，如常受别[来]人的思想的压力[自]，也会失去其弹[文]。
61、我们的不[字]幸往往由于我们[控]对于幸福的追求[文]！我们做事之初[章]喜欢抱着一种信[来]念：我们一定能[自]在世间找到某种[文]幸福。
62、人的面孔[字]要比人的嘴巴说[控]出来的东西更多[文]，更有趣，因为[章]嘴巴说出的只是[来]人的思想，而面[自]孔说出的是思想[文]的本质。
63、一个人只[字]有在独处时才能[控]成为自己。谁要[文]是不爱独处，那[章]他就不爱自由，[来]因为一个人只有[自]在独处时才是真[文]正自由的。
64、读书越多[字]，留存在脑中的[控]东西越少，两者[文]适成反比。读书[章]多，他的脑海就[来]像一块密密麻麻[自]重重叠叠涂抹的[文]黑板一样。
65、一定的忧[字]愁痛苦或烦恼，[控]对每个人都是时[文]时必需的。一艘[章]船如果没有压舱[来]物，便不会稳定[自]，不能朝着目的[文]地一直前进。
66、人一生要[字]做的两件事就是[控]防患于未然和豁[文]达大度。前者是[章]为了使他避免遭[来]受痛苦和损失，[自]后者是为了避免[文]纷争和冲突。
67、人就像寒[字]冬里的刺猬，互[控]相靠得太近，会[文]觉得刺痛；彼此[章]离得太远，却又[来]会感觉寒冷；人[自]是必须保持适当[文]的距离过活。
68、美是高级[字]的善，创造美是[控]最高级的乐趣。[文]
69、意志就是[章]求生意志，它永[来]久的敌人是死亡[自]。它能用生殖的[文]策略和牺牲生殖[字]来击败死亡。生[控]殖是一切生物体[文]的最终目的和最[章]强烈的本能。
70、如果我们[来]怀疑一个人说谎[自]，我们就应该假[文]装相信他，因为[字]他会变得愈来愈[控]神勇而有自信，[文]并更大胆地说谎[章]，最后会自己揭[来]开自己的面具。[自]
71、如果生是[文]梦死是醒，那麽[字]我把自己看成是[控]从两者之外被个[文]别划分出来的存[章]在。事实上，这[来]也不外乎是梦幻[自]。
72、所有的爱[文]恋**，无论其[字]摆出一副如何高[控]雅飘渺不食人间[文]烟火的样子，都[章]只是植根于欲之[来]中。这种强劲的[自]动力，仅次于对[文]自身生命的爱。[字]
73、种族的事[控]务，即受精一旦[文]完成，对每个动[章]物而言，接踵而[来]来的是一切能力[自]瞬息的涸竭和衰[文]竭，对大多数昆[字]虫而言，甚至继[控]之以迅速的死亡[文]。
74、理智有时[章]似乎可以引导意[来]志，但是仅仅象[自]一个想到引导他[文]的主人而已；意[字]志是一个勇猛强[控]壮的瞎子，他背[文]负着一个能给他[章]指路的亮眼的瘸[来]子。
75、尽管在人[自]的一生中，外在[文]变化不断发生，[字]但人的格却始终[控]如一，这好比虽[文]然有一连串的变[章]奏，但主旋律却[来]维持不变。无人[自]能够脱离自身个[文]。
76、友谊就好[字]像传说中的海怪[控]，大家绘声绘影[文]，可是却仍有待[章]证实。想要拥有[来]一位如圣经所言[自]比亲兄弟更亲的[文]朋友，可能比一[字]睹尼斯海怪的身[控]影还难呢！
77、因此，第[文]一个忠告是生活[章]先于书籍，第二[来]个忠告是正文先[自]于注解，即经验[文]先于思考和认识[字]。
78、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：我看到的不是另一个自我，而是我的自我。
