1、知耻近乎勇[文]。
2、不学诗，无[章]以言。
3、德不孤，必[来]有邻。
4、未知生，焉[自]知死？
5、人无远虑，[文]必有近忧
6、放于利而行[字]，多怨。
7、朝闻道，夕[控]死可矣。
8、不在其位，[文]不谋其政。
9、与朋友交，[章]严而有信。
10、学如不及[来]，犹恐失之。
11、敏而好学[自]，不耻下问。
12、求仁而得[文]仁，又何怨。
13、穷不失义[字]，达不离道。
14、见利思义[控]，见危授命。
15、过而不改[文]，是谓过也。
16、学而时习[章]之，不亦说乎？[来]
17、逝者如斯[自]夫，不舍昼夜。[文]
18、兴于诗，[字]立于礼。成于乐[控]。
19、君使臣以[文]礼，臣事君以忠[章]。
20、君子坦荡[来]荡，小人长戚戚[自]。
21、温故而知[文]新，可以为师矣[字]。
22、不义而富[控]且贵，于我如浮[文]云。
23、关雎，乐[章]而不淫，哀而不[来]伤。
24、小人同而[自]不和，君子和而[文]不同
25、独学而无[字]友，则孤陋而寡[控]闻。
26、见善无不[文]及，见不善如探[章]汤。
27、不患人之[来]不己知，患不知[自]人也。
28、仁远乎哉[文]？我欲仁，斯仁[字]至矣。
29、君子周而[控]不比，小人比而[文]不周。
30、君子和而[章]不同，小人同而[来]不和。
31、君子谋道[自]不谋食，忧道不[文]忧贫。
32、登东山而[字]小鲁，登泰山而[控]小天下
33、饱食终日[文]，无所用心，难[章]矣哉。
34、默而识之[来]，学而不厌，诲[自]人不倦。
35、君子谋道[文]不谋食，君子忧[字]道不忧贫。
36、志于道，[控]据于德，依于仁[文]，游于艺。
37、八佾舞于[章]庭，士可忍也，[来]孰不可忍也！
38、敏而好学[自]，不耻下问，是[文]以谓之文也。
39、人而不仁[字]，如礼何！人而[控]不仁，如乐何！[文]
40、天地之，[章]人为贵。人之行[来]，莫大于孝。
41、夫仁者，[自]已欲立而立人，[文]已欲达而达人。[字]
42、好学近乎[控]知，力行近乎仁[文]，知耻近乎勇。[章]
43、益者三友[来]。友直，友谅，[自]友多闻，益矣。[文]
44、知之者不[字]如好之者，好之[控]者不如乐之者。[文]
45、为政以德[章]，譬如北辰，居[来]其所，而众星共[自]之。
46、君子怀德[文]，小人怀土。君[字]子怀刑，小人怀[控]惠。
47、执德不弘[文]，信道不笃，焉[章]能为有，焉能为[来]亡。
48、举直错诸[自]枉，则民服；举[文]枉错诸直，则民[字]不服。
49、父母之年[控]，不可不知也。[文]一则以喜，一则[章]以惧。
50、不患无位[来]，患所以立。不[自]患莫己知，求为[文]可知也。
51、大哉问！[字]礼，与其奢也，[控]宁俭，与其易也[文]，宁戚。
52、质胜文则[章]野，文胜质则史[来]。文质彬彬，然[自]后君子。
53、质胜文则[文]野，文胜质则史[字]，文质彬彬，然[控]后君子。
54、道千乘之[文]国，敬事而信，[章]节用而爱人，使[来]民以时。
55、吾尝终日[自]不食，终夜不寝[文]，以思，无益，[字]不如学也。
56、不愤不启[控]，不悱不发。举[文]一隅不以三隅反[章]，则不复也。
57、可与言而[来]不与之言，失人[自]；不可与言而与[文]之言，失言。
58、由，诲女[字]知之乎！知之为[控]知之，不知为不[文]知，是知也。
59、三人行必[章]有我师焉；择其[来]善者而从之，其[自]不善者而改之。[文]
60、不愤不启[字]，不悱不发，举[控]一隅，不以三隅[文]反，则不复也。[章]
61、视其所以[来]，观其所由，察[自]其所安，人焉叟[文]哉！人焉叟哉！[字]
62、三人行，[控]必有我师焉。择[文]其善者而从之，[章]其不善者而改之[来]。
63、三人行，[自]必有我师焉，择[文]其善者而从之，[字]其不善者而改之[控]。
64、以能问于[文]不能，以多问于[章]寡；有若无，实[来]若虚，犯而不校[自]。
65、无欲速，[文]无见小利。欲速[字]，则不达；见小[控]利，则大事不成[文]。
66、君子之道[章]四焉，强于行义[来]，弱于受谏，怵[自]于待禄，慎于治[文]身。
67、富而可求[字]也，虽执鞭之士[控]，吾亦为之。如[文]不可求，从吾所[章]好。
68、德之不修[来]，学之不讲，闻[自]义不能徙，不善[文]不能改，是吾忧[字]也。
69、色难。有[控]事，弟子服其劳[文]，有酒食，先生[章]馔，曾是以为孝[来]乎？
70、不仁者，[自]不可以久处约，[文]不可以长处乐。[字]仁者安仁，知者[控]利仁。
71、今之孝者[文]，是谓能养，至[章]于犬马，皆能有[来]养，不敬，何以[自]别乎？
72、父在，观[文]其志。父没，观[字]其行。三年无改[控]于父之道，可谓[文]孝矣。
73、君子名之[章]必可言也，言之[来]必可行也，君子[自]于其言，无所苟[文]而已矣。
74、守之以愚[字]，功被天下；守[控]之以让，勇力振[文]世；守之以怯，[章]富有四海。
75、芝兰生于[来]幽林，不以无人[自]而不芳；君子修[文]道立德，不为穷[字]困而改节。
76、言未及之[控]而言谓之躁，言[文]及之而不言谓之[章]隐，未见颜色而[来]言谓之瞽。
77、鸟兽不可[自]与同群，吾非斯[文]人之徒与而谁与[字]？天下有道，丘[控]不与易也。
78、信近于义[文]，言可复也。恭[章]近于礼，远耻辱[来]也。因不失其亲[自]，亦可宗也。
79、弟子入则[文]孝，出则悌，谨[字]而信，泛爱众而[控]亲仁，行有余力[文]，则以学文。
80、诗三百篇[章]，一言以蔽之，[来]曰：思无邪。
81、与其进也[自]，不与其退也。[文]唯何甚。人洁己[字]以进，与其洁也[控]，不保其往也。[文]
82、譬如为山[章]，未成一篑，止[来]，吾止也。譬如[自]平地，虽覆一篑[文]，进，吾往也。[字]
83、饭疏食，[控]饮水，曲肱而枕[文]之，乐亦在其中[章]矣。不义而富且[来]贵，于我如浮云[自]。
84、君子食无[文]求饱，居无求安[字]，敏于事而慎于[控]言，就有道而正[文]焉，可谓好学也[章]已。
85、士不可不[来]弘毅，任重而道[自]远。仁以为己任[文]，不亦重乎？死[字]而后己，不亦远[控]乎？
86、学然后知[文]不足，教然后知[章]困。知不足，然[来]后能自反也；知[自]困，然后能自强[文]也。
87、学而时习[字]之，不亦说乎？[控]有朋自远方来，[文]不亦乐乎？人不[章]知而不愠，不亦[来]君子乎？
88、盖有不知[自]而作之者，我无[文]是也。多闻，择[字]其善者而从之，[控]多见而识之，知[文]之次也。
89、贤哉，回[章]也！一箪食，一[来]瓢饮，在陋巷，[自]人不堪其忧。回[文]也不改其乐。贤[字]哉，回也！
90、君子有三[控]戒：少之时，血[文]气未定，戒之在[章]色；及其壮也，[来]血气方刚，戒之[自]在斗；及其老也[文]，血气既衰，戒[字]之在得。
91、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
