1、人生总是很[文]累的,你现在不[章]累,以后就会更[来]累。
2、我不喜欢这[自]个世界,对它了[文]解越多就越不喜[字]欢。
3、人是不怕受[控]罚的,生而为人[文],本身就是最深[章]刻的惩罚。
4、别告诉别人[来]你今天难受过,[自]什么也别对别人[文]说,因为说了也[字]没有用。
5、从我自由职[控]业以来,有个感[文]觉时常浮上心头[章],那就是生活的[来]不完整感。
6、既然我们来[自]到这个世界上,[文]就不能太客气了[字],人在哪里我们[控]就混到哪里。
7、当我们为某[文]事尽了全力时,[章]我们这才感到,[来]这件事本身并没[自]有我们的竭尽全[文]力更有价值。
8、我们来到人[字]间,与别人欢聚[控]一场,是为了追[文]欢逐乐的,我们[章]不是来生气的,[来]更不是来气别人[自]的。
9、我很喜欢阿[文]莱,阿莱就老对[字]我这么说,别告[控]诉别人你今天难[文]受过,什么也别[章]对别人说,因为[来]说了也没有用。[自]
10、在我难过[文]的时候,不管那[字]是什么时候,我[控]都不喜欢被别人[文]察觉到,其实也[章]没有什么特别的[来]原因,只是不喜[自]欢而已。
11、我一直背[文]对生活,我的一[字]切存在于生活的[控]背面,我站在那[文]里,把生活变出[章]的戏法逐个拆穿[来]并从中获得无聊[自]的快乐。
12、我想告诉[文]现在的姑娘,想[字]通过恋爱得到轻[控]松安逸的生活,[文]这完全是幻想。[章]人生总是很累的[来],你现在不累,[自]以后就会更累。[文]
13、记得初恋[字]时我曾与那姑娘[控]一起发誓,以后[文]无论如何,我们[章]绝不去重复父辈[来]现在过的生活,[自]因当时我们都不[文]认为那有意思。[字]
14、世上最叫[控]人不堪忍受的东[文]西便是等待等待[章]叫人不思茶饭,[来]望眼欲穿,等待[自]叫人灰心丧气,[文]心神不宁。
15、我觉得很[字]多东西是那些年[控]轻人自己的话,[文]我只不过是用一[章]种比较戏剧化的[来]形式表达出来了[自],用小说和电视[文]剧的形式表达出[字]来了而已。
16、你问我幸[控]福是什么?就我[文]目前了解的一切[章],可以这么回答[来]:幸福即自由,[自]即自由地支配自[文]己的时间、空间[字]、身体与财产,[控]以及实现自己的[文]一些愿望。
17、面对作为[章]假象的人生,需[来]要一种彻底的*[自]*,这是一种真[文]正的迷狂,只有[字]这样,才能把人[控]生当作一场盛宴[文]来品尝
18、ldqu[章]o;幸福只是一[来]种事后回忆,是[自]一种情绪的总结[文]。人在幸福中是[字]很难察觉到幸福[控]的。生活的节奏[文]便是人们内心节[章]奏,无论快慢都[来]是人内心的诉求[自]。
19、我们的社[文]会可用五亿票房[字]买下冯小刚的一[控]个编造出来的感[文]人小故事,却对[章]质量高出不知多[来]少倍的茅于轼的[自]真话满不在乎,[文]这个社会的价值[字]取向真是令人叹[控]息。
20、在我眼里[文],幸福只是一种[章]事后回忆,是一[来]种情绪的总结。[自]以我的经验,人[文]在幸福中是很难[字]察觉到幸福的。[控]生活的节奏便是[文]人们内心节奏,[章]无论快慢都是人[来]内心的诉求。
21、我的朋友[自]很多,现在他们[文]大都已经结婚生[字]子,开始过上他[控]们曾经非常鄙视[文]的庸俗的中年生[章]活,但我对这种[来]生活坚决抵制。[自]到现在为止,我[文]仍然过着我想要[字]的单身生活。
22、我觉得人[控]生它的目标特别[文]逗,当你实现了[章]一个目标,那个[来]目标会又给你产[自]生出好几个分目[文]标来,这就是向[字]上奋斗。我觉得[控]它其实是开放的[文],总体上是让人[章]越丰富越好。
23、有时在北[来]京呆腻了,我就[自]会去厦门,租个[文]临海的房子,在[字]房子里对着大海[控]看书写作,或是[文]练练网球,间或[章]地谈着恋爱,享[来]受着或孤独郁闷[自]失眠或充实高昂[文]兴奋的小情绪。[字]
24、有些人只[控]根据一点点失败[文]的经验就认为思[章]考是痛苦的,学[来]习是痛苦的,但[自]躲避这种痛苦就[文]能快乐吗?事实[字]上,他们多半更[控]痛苦,有什么比[文]无知更痛苦呢?[章]我暂时想不出来[来]。
25、有一天,[自]我对自己感到奇[文]怪,为什么还要[字]在这个看着如此[控]不顺眼的世界里[文]赖着活下去?我[章]相信,若是完全[来]地没有希望,我[自]是有一死的勇气[文]的,但我却一直[字]活着,我在等什[控]么?
26、很多时候[文],谈论如同一只[章]手,当你把手伸[来]向事物时,事物[自]在一瞬间便消失[文]了,谈论无法触[字]及事物的一分一[控]毫,谈论什么也[文]不是,而事物似[章]乎是虚幻的,如[来]果不谈论,就不[自]会出现。
27、我三十一[文]岁,我读书,我[字]睡眠,我写作,[控]我厌倦,我坐立[文]不安,我四下走[章]动,我探头探脑[来],我漫不经心,[自]我无聊至极,我[文]孤独寂寞,我单[字]调乏味,我不值[控]一提,我的生活[文]支离破碎。
28、不幸的是[章],最常见的,人[来]们等到的仅仅是[自]破灭而已,而且[文],由于希望破灭[字],使得原来的悲[控]哀更加深重。即[文]使是希望成真,[章]人们的喜悦也不[来]会太久,因为*[自]*已经在等待中[文]消耗殆尽了。
29、每当我拒[字]绝她这一类建议[控]或要求时,她都[文]会气愤地说我不[章]爱她。我觉得这[来]跟爱不爱没关系[自]。我拒绝她,其[文]实是在提醒她:[字]你的要求不合理[控]。委婉地指出这[文]一点,正是表示[章]我对她的尊重。[来]
30、我的话比[自]你的更坚定,当[文]然你也很难理解[字]这一点;那一次[控]你感动了我,你[文]就是几乎是永远[章]地感动了我,因[来]为我会记住那感[自]动。我理解你是[文]易变的,反复的[字],矛盾的,我懂[控]得你寒酸的人生[文]与贫乏的梦想。[章]
31、你是我黄[来]缎子一样抖动的[自]阳光,你是我的[文]清凉泉水,你是[字]我无法捕捉的影[控]子,你是花的碎[文]片,你是云的碎[章]片,你是天空的[来]碎片,你是旷野[自]里消散的烟雾,[文]你是最美丽的白[字]色泡沫,你叫我[控]狂喜,同时,也[文]叫我悲恸欲绝。[章]
32、阅读的乐[来]趣就在这里,它[自]会让你把不喜欢[文]的东西变成喜欢[字]的,把以前不知[控]道的变成知道的[文],使你更加宽容[章],因为你接受了[来]那么多难以接受[自]的东西,所以,[文]对于你来讲,难[字]以接受的东西就[控]变少了,这可使[文]你领略到自由的[章]感觉。
33、第一件事[来],你要令自己变[自]强人,接你要去[文]找一起合作的强[字]人,以补上你不[控]能做的弱项。这[文]就是创业之始,[章]一群弱者合作只[来]能是浪费时间,[自]叫彼此更颓废,[文]根本没有见山穿[字]山,见水搭桥的[控]那一种合作与开[文]心。这件事极端[章]吸引人。
34、目标它有[来]很多外在显示,[自]比如成功,赢得[文]财富,赢得尊重[字],赢得爱情。但[控]是如果你的目标[文]就是定成那种我[章]想出很少的力气[来]但想得到很多的[自]东西,那个我觉[文]得是虚假的目标[字],因为那是纯粹[控]的白日梦,而不[文]是一个有可能实[章]现的梦想。
35、在这个世[来]界上,我们碰到[自]很多好事儿,也[文]碰到很多坏事儿[字],今天以前,它[控]们都过去了,明[文]天,他们还会和[章]我们迎头相撞,[来]我们的态度是,[自]我们谁也不怵坏[文]事儿!为什么每[字]一件好事儿后边[控]总跟着一件坏事[文]儿?那也比什么[章]都没发生强!
36、中国人骂[来]一切与他们不同[自]的人,骂是中国[文]人的重要发泄方[字]式之一,中国文[控]化不具备现代沟[文]通因素,因中国[章]不存在真正的教[来]育,中国复兴是[自]一个谎言,更确[文]切的说法是:中[字]国极少数人得暴[控]利,少数人将就[文]着混,多数人毫[章]无机会与希望。[来]
37、我说我喜[自]欢你,我就是比[文]你更长久地喜欢[字]你,不依你的态[控]度而改变,你自[文]然很难懂得这一[章]点;我说我想你[来],我就是总会想[自]着你,尽管我没[文]有天天告诉你我[字]想着你,我不是[控]一冲动才说出某[文]一句过后就会改[章]变的话,我是想[来]过之后才说的。[自]
38、甜蜜的名[文]字,痛苦的名字[字],我叫你离去。[控]美丽的眼睛,忧[文]伤的眼睛,我叫[章]你过来你神奇地[来]出现,带着你全[自]部的矛盾和叹息[文]。你为我带来狂[字]喜和战栗,你叫[控]我充满无法言喻[文]的柔情,也为我[章]带来无可解脱的[来]绝望。
39、对于我们[自],最重要的是努[文]力发展我们的能[字]力,使我们总有[控]东西可向他人付[文]出,并且还有富[章]裕出来的东西满[来]足我们自己,如[自]果我们缺乏什么[文],就努力争取,[字]当所有的一切都[控]不能使我们满足[文]时,我们还能创[章]造出使我们满足[来]的东西来,这正[自]是我们的力量。[文]
40、在我难过[字]的时候,不管那[控]是什么时候,我[文]都不喜欢被别人[章]察觉到,其实也[来]没有什么特别的[自]原因,只是不喜[文]欢而已。我知道[字],一切都是过眼[控]云烟。我很喜欢[文]阿莱,阿莱就老[章]对我这么说,别[来]告诉别人你今天[自]难受过,什么也[文]别对别人说,因[字]为说了也没有用[控]。
41、你不会懂[文]得,正是它们在[章]打动我,你的伪[来]装同样会打动我[自],在我识破你小[文]小的交换与自我[字]保护的时候,我[控]喜欢你,就连你[文]的自以为是也一[章]点不影响我喜欢[来]你,我离开你也[自]不会影响我喜欢[文]你,当我记住那[字]一刻,那一刻的[控]你忘乎所以,表[文]现出超乎于一切[章]的真诚。
42、他们的等[来]待及希望,那些[自]凌云壮志,那些[文]以为一切可以改[字]变的英雄梦想,[控]还有那些微末的[文]小小的希望,那[章]些幼稚的天真幻[来]想,那些漂浮在[自]北京上空的可怜[文]的精灵所有这些[字]未能插上翅膀的[控]小鸟,它们都在[文]哪里难过,在哪[章]里哭泣呢?
43、绝大多数[来]的中国人因受教[自]育程度不够,一[文]生都不能产生自[字]己的兴趣爱好,[控]以至于除了以外[文],很少有主动的[章]自发行动,以至[来]于多数中国人的[自]一生看起来像是[文]为别人过的,如[字]果没人吩咐他们[控],他们就无所事[文]事,离退休的中[章]国人是极不幸的[来]人群,因无学习[自]能力,即无自发[文]展能力。
44、我说我喜[字]欢你,我就是比[控]你更长久地喜欢[文]你,不依你的态[章]度而改变,你自[来]然很难懂得这一[自]点;我说我想你[文],我就是总会想[字]着你,尽管我没[控]有天天告诉你我[文]想着你,我不是[章]一冲动才说出某[来]一句过后就会改[自]变的话,我是想[文]过之后才说的。[字]我的话比你的更[控]坚定,当然你也[文]很难理解这一点[章]。
45、在古老的[来]知识里,人是很[自]容易沉睡的,就[文]像我,翻动着一[字]页页地故纸,迷[控]失在里面,那是[文]因为我被疲倦与[章]脆弱击中了,我[来]被短暂地冲昏了[自]头脑,我曾长久[文]的在深夜里叹息[字],把必死的人生[控]想象得灰暗而消[文]沉。在我眼里,[章]有那么多不合理[来]地事情存在着,[自]愤世嫉俗似乎是[文]最令我舒适的方[字]式。
46、如果有人[控]问我,世上有完[文]美的爱情吗?我[章]一定会告诉他:[来]有,它就在我们[自]每个人的心底。[文]但是,极少有人[字]发现它,就算发[控]现了,也没有勇[文]气面对。它是那[章]么真实,以至于[来]我们无法相信,[自]我们怀疑,自暴[文]自弃,甚至我们[字]宁愿搂抱着它骗[控]人的虚无缥缈的[文]表象。
47、今天你放[章]弃的东西,十年[来]以后,多半要花[自]三倍努力才能得[文]到,重要的事情[字]差不多总是越往[控]后拖就越费力这[文]就是我一学英语[章]就烦我自己的原[来]因,这也是我一[自]跑步就窝火的原[文]因我以前迷过那[字]么多东西,怎么[控]就没轮上英语和[文]跑步呢?少玩几[章]年围棋和电游会[来]死呀,想想RP[自]G游戏我就冒火[文],白痴!
48、正经姑娘[字]大多姿色中等,[控]徐娘半老,经验[文]老到,由不正经[章]姑娘变化而来的[来]正经姑娘在这方[自]面尤其突出,如[文]果你想斗胆同她[字]们亲一次嘴,便[控]得冒上与她们结[文]婚的风险才能办[章]到。如果你要同[来]她们谈情,必然[自]味同嚼蜡,枯燥[文]至极,如果你想[字]同她们上床,必[控]得钱包鼓鼓,还[文]要加上指天发誓[章],说谎保证。
49、你只有有[来]机会参与了不恐[自]惧的生活,才会[文]察觉你从前的恐[字]惧,你会从那些[控]好大喜功的新闻[文]里听到那恐惧,[章]你会从那些四处[来]求人的背影里发[自]现那恐惧,你会[文]从粉饰现实的想[字]法里看到那恐惧[控],从古代的禁忌[文],一直至当今的[章]不许,仍是深深[来]的恐惧,到处都[自]是无计划的人生[文],以及无力执行[字]计划的人生,这[控]就是恐惧。
50、我最近意[文]识到,体能对于[章]中年人有着超乎[来]一切的重要,它[自]需要长达两年时[文]间才能得到,第[字]一年需要把上肢[控]与下肢的基本力[文]量得到,第二年[章]需要把躯干力量[来]唤醒,以便把上[自]下肢联结起来,[文]使人成为一个整[字]体,以便可以整[控]体发力,这是保[文]证精神健康的一[章]个基本先决条件[来],令人有机会到[自]了中年人仍可说[文]出我能二字。
51、别象要饭[字]一样跟我要爱![控]如果有人问我,[文]世上有完美的爱[章]情吗?我一定会[来]告诉他:有,它[自]就在我们每个人[文]的心底。但是,[字]极少有人发现它[控],就算发现了,[文]也没有勇气面对[章]。它是那么真实[来],以至于我们无[自]法相信,我们怀[文]疑,自暴自弃,[字]甚至我们宁愿搂[控]抱着它骗人的虚[文]无缥缈的表象。[章]
52、很早以前[来]我便发现,跟一[自]个学习能力差的[文]姑娘在一起,总[字]有一种压抑的感[控]觉,打桥牌总输[文]的事儿就算了,[章]关键是你很难开[来]展什么新活动,[自]学习能力差的人[文]往往对新事物不[字]感兴趣,表面上[控]很老实,实际上[文]是退缩,用不了[章]多久,你就会发[来]现,你的生活范[自]围很快就被压至[文]一个极小的区域[字]内,你的兴致勃[控]勃总会被泼凉水[文]。
53、我自命不[章]凡,不知高低。[来]相反,却又十分[自]害羞,我的羞耻[文]感来源于对自身[字]无能的判断,另[控]一方面,当我看[文]到周围那些比我[章]更蠢的人却不自[来]知,不由得怒火[自]中烧,以至形如[文]斗犬,只要听到[字]他们说话便要出[控]口驳斥而不问就[文]里,而出口说完[章]之际,我又总是[来]感到后悔,总之[自],我忽高忽低,[文]忽上忽下,头脑[字]混乱,自相矛盾[控]。
54、生为中国[文]人的真正悲剧,[章]在于有一天,通[来]过某一种途径,[自]知道了世界上除[文]中国生活方式以[字]外,还有更人的[控]生活方式,知道[文]了世界上除了中[章]国社会之外,还[来]有比中国社会更[自]合理的社会,最[文]悲之处,在于知[字]道这些信息时,[控]你已被定型,无[文]力改变自己。最[章]聪明的中国人只[来]好信佛,就如最[自]聪明的矿工只好[文]信下井没风险。[字]
55、中国最美[控]的校园之一,厦[文]门大学,缺乏运[章]动设施,学生宿[来]舍脏乱差,以往[自]四人住一间阴暗[文]小屋,冬冷夏热[字],不堪居住,大[控]一大二的新校址[文]被建在一个岛上[章],地大了,运动[来]场也有了,却没[自]有配套,学生们[文]犹如被放逐,校[字]门儿口是不卫生[控]食品摊贩,若是[文]再对比普大与厦[章]大的教室及图书[来]馆,只会令人徒[自]生悲愤及痛苦之[文]情。
56、如果你拥[字]有很好的智力,[控]那么你应当来美[文]国找朋友,因少[章]数美国人能够理[来]解拥有智力的人[自]会遇到什么情况[文]:他们如何相处[字],如何使用他们[控]的智力,如何面[文]对高智力的副作[章]用。我是说,拥[来]有较高的智力,[自]你便不可能过普[文]通人的生活,你[字]学东西快,有创[控]造力,不耐烦,[文]精神问题突出,[章]在中国,你会很[来]无助,因无人懂[自]你。
57、当我年轻[文]时怀疑人生的时[字]候,我抽烟乱搞[控],而美国人却一[文]个人划着小船去[章]阿拉斯加,你可[来]以从网上看到这[自]些人的视频,看[文]到他们如何被个[字]人的人生意义所[控]困扰,又是如何[文]从痛苦中解脱出[章]来。英语告诉你[来],你可以用你的[自]一生做很多很多[文]事情,你可以经[字]历很多有意思的[控]过程,就如你可[文]在后院种有机菜[章],也可环游世界[来]。
58、多数中国[自]人以为自己对现[文]实毫无办法,其[字]实他们只是对自[控]己毫无办法。于[文]是中国的一切继[章]续,人们什么也[来]不肯付出,只是[自]等待搭便车,我[文]认为与其与十四[字]亿人一起站在站[控]牌子下面被凄风[文]苦雨搞得心情极[章]坏,不如就自己[来]出发吧,车来了[自]你多半也挤不上[文]去,而只要你开[字]始走了,你就成[控]了一名主动者,[文]你走向你要的就[章]行了。
59、小孩从小[来]学会了中文,他[自]们的思维方式便[文]被固化在一种单[字]调的思维当中,[控]很多学过哲学的[文]人,都说翻译成[章]中文的哲学书看[来]不懂,但若是花[自]几年时间学习外[文]文,看原著倒是[字]很清楚,有可能[控]是中文本身限制[文]了中国人的思维[章]方式,在中国,[来]一个普通高中生[自]说的话经常与一[文]个受过高教育的[字]领导说的话具有[控]差不多的脑力与[文]水准。
60、当笨蛋的[章]第一感受就是时[来]间过得飞快,差[自]不多一星期相当[文]聪明人的一天,[字]当你一星期只能[控]记下两百单词时[文],你真不必怀疑[章]自己是笨蛋了。[来]笨蛋的生活嘛,[自]肯吃苦的话可以[文]在体力有进展,[字]但智力上显然非[控]常困难。当笨蛋[文]有个强项,那就[章]是可以在所谓的[来]智慧方面有所长[自]进,因智慧始终[文]对准的是古老的[字]人而不是宇宙万[控]物。
61、我从小到[文]大,总被人嘲笑[章],原因我总结过[来],就是哪壶不开[自]提哪壶。我注意[文]到,即使以中国[字]人的世俗标准看[控],嘲笑我的人中[文],绝大多数都混[章]的比我差,我奇[来]怪他们怎能有功[自]夫嘲笑我而不把[文]自己的事情做好[字]?我力争的是,[控]从我自己的生命[文]体验中,把那些[章]重要的事情说出[来]来与大家分享,[自]只因这样能使我[文]觉得自己对别人[字]有用。
62、有些人一[控]生因运气不佳,[文]他们的大脑从小[章]到大被别人灌满[来]了屎,他们就用[自]这一脑子屎试图[文]与别人交往,交[字]往方式就是把他[控]们脑子里的屎往[文]别人脑子里灌,[章]观察到这一情况[来]令人难过。人的[自]天就是喜新厌旧[文]的,只要有可能[字],人就会尝试新[控]鲜东西,甚至甘[文]冒荒堂的风险,[章]当你没有新鲜东[来]西拿给别人时,[自]你就没有吸引力[文]了。
63、结果很明[字]显,中国人如同[控]一个模子铸出的[文],思维方式表面[章]上看七荤八素,[来]其实众口一词,[自]中国人从印度弄[文]回一套佛经,就[字]那么一套经书,[控]竟成了中国人为[文]数不多的主要思[章]想之一,而印度[来]恨不得有一百个[自]与佛教水准差不[文]多的宗教。中国[字]人约一百年前开[控]始接触古希腊思[文]想,因其多样及[章]复杂深奥,不能[来]拿来胡扯而放置[自]一边。
64、身为中国[文]人,我根本不在[字]乎别人的嘲笑,[控]因我一生都在嘲[文]笑别人,在打击[章]面前,我的心理[来]素质是过硬的,[自]因我知即使是追[文]着我骂我笑我的[字]人,恰恰正是需[控]要我的人,他们[文]没有什么自己的[章]事做,我写下的[来]事实,对于他们[自]只是信息,而不[文]公平的是,我却[字]是在最无聊的时[控]候才把他们写的[文]话扫上一眼,心[章]里多半升起的还[来]是同情
65、东方与西[自]方想法的分界就[文]在这里,东方智[字]慧是不需什么智[控]力的,佛陀拥有[文]很高的智慧,但[章]没有任何迹像表[来]明,他生前曾对[自]智力有过什么兴[文]趣,或在上面下[字]过什么功夫,佛[控]陀可以一禅二禅[文]地坐上去,但却[章]不会一道道数学[来]题地想上去,因[自]为后者太难了,[文]有智慧的人是不[字]会难为自己的,[控]走得远的智慧即[文]是让自己较舒适[章]地死去。
66、我现在特[来]别同情那些聪明[自]人,他们活在一[文]个充满笨蛋的世[字]界里完全是一种[控]艰巨的挑战,他[文]们无法把自己看[章]到的东西说给笨[来]蛋听,笨蛋要的[自]是结论而不是思[文]维过程,不幸的[字]是,我们这个世[控]界是没有结论的[文],因为任何一个[章]问题的前提都是[来]可以变动的,并[自]且真的总在变动[文],而笨蛋的特点[字]是,他们以为理[控]解了别人,但他[文]们没有。
67、当我没有[章]办法买陆虎车的[来]时候,我不会喜[自]欢陆虎车,当我[文]知道一个明星对[字]我一点也不关心[控]的时候,我不会[文]喜欢它,当我知[章]道一个人对我不[来]透明的时候,我[自]不会喜欢他,当[文]我没有办法去美[字]国的时候,我同[控]样不会喜欢美国[文],我只会在喜欢[章]并可得到的东西[来]上花时间,不会[自]在没有办法得到[文]的东西上面花时[字]间
68、人生太短[控]了,我们没有时[文]间去倾听那些神[章]话或是比喻的解[来]释,让哲学家去[自]讨论本体,让宗[文]教学家去与神打[字]交道吧,而我们[控],就去关心我们[文]身边抓得着摸得[章]到的事情,金钱[来],名声,权力,[自]快乐,健康,婚[文]姻,房子或汽车[字],这不是庸俗,[控]这是我们惟一拥[文]有的,或可能拥[章]有的人生这才是[来]配得上我们的信[自]念。
69、我是一个[文]拄着拐棍的疲惫[字]的精子,一个寻[控]找着奥运会的精[文]子,我带着关于[章]生命的错综复杂[来]而又无聊至极的[自]秘密,我和其他[文]精子一起盲目地[字]奔路,我没有什[控]么机会,我跑得[文]不太好,我深一[章]脚浅一脚,我跌[来]跌撞撞,除了奔[自]跑我无所事事,[文]我不能停下喘息[字],也不能四处张[控]望,因为我是在[文]潮湿而黑暗的*[章]*里,而不是在[来]有着花朵和光明[自]的天之中。
70、这种中国[文]式聪明还导致另[字]一个效果,那就[控]是在中国,你可[文]以把事情做得像[章]屎一样,与此同[来]时,你却能做成[自]一个好人,做人[文]策略在中国是如[字]此有用,以至于[控]耳濡目染,几乎[文]所有的中国人都[章]成了好人,中国[来]当然是一个好人[自]国,所以中国不[文]存在罪恶,中国[字]人当然也成为世[控]界宽容第一的国[文]度,因为对好人[章]只能宽容。
71、看评论,[来]发现中国教育真[自]是打击人的自信[文]心,很多人从年[字]轻时就把自己定[控]型为普通人,畏[文]惧把事情做好,[章]依这种逻辑,除[来]了特权,没有什[自]么可让他们变得[文]更好,这种要么[字]孤立无依,要么[控]四处找依靠的想[文]法正是骗子喜欢[章]的,他们就是能[来]从你这种我是一[自]个没用的人找到[文]下手的地方,你[字]那么没用**的[控]税收哪来的?
72、学英语又[文]出现了一点点进[章]展,在使用了英[来]语字典三个月后[自],我发现,有时[文],(当然只是有[字]时)当遇到一个[控]英语单词时,我[文]头脑中出现的第[章]一个理解是英文[来]的。目前每天仍[自]是五小时英语,[文]词汇量六千,开[字]始被英语中的习[控]语与词组搞得晕[文]头转向,猜中率[章]极低,这说明建[来]立英语语感是很[自]困难的英语中的[文]方言是很多的。[字]
73、我相信,[控]人会为他真想的[文]超越环境艰难本[章]身就是一个试金[来]石,越难越见真[自]心。在我的经验[文]里,再也没有比[字]击败一个中国人[控]更容易的事情了[文],因中国人普遍[章]地对自己撒谎,[来]一个中国人说他[自]想什么,你最好[文]就是那么一听,[字]极少人为他们所[控]想真的付出努力[文],不懂克制,一[章]般都是随大流,[来]凑个数,他们努[自]力根本没质量。[文]
74、最终,中[字]国人会发现,很[控]多东西都是可以[文]山寨的,连制度[章]都可以,惟文化[来]不行创造一种人[自]人可在其中获益[文]的文化是极困难[字]的,因文化即人[控]发现自己人过程[文],同时也是结果[章],它的难度是表[来]现为个人修养与[自]社会化风气。你[文]从中国文化中只[字]能看见极少人,[控]事实上,这农民[文]文化原始,少进[章]展,令人不堪且[来]急需进化。
75、中国人在[自]攀比上面花去太[文]多时间,攀比的[字]效果一般都是伤[控]害,因人人都愿[文]意用自己所无,[章]比别人所有,最[来]终令自己感到不[自]适与自怜,我认[文]为攀比没有用,[字]因每一人的人生[控]都是一个长长的[文]链条,你不能从[章]链条拿出一个节[来]点来比,那样不[自]客观李嘉诚比你[文]有钱,但他比你[字]岁数大,你跑起[控]的轻快对他来说[文]买到破产也买不[章]到
76、我说我喜[来]欢你,我就是比[自]你更长久地喜欢[文]你,不依你的态[字]度而改变,你自[控]然很难懂得这一[文]点;我说我想你[章],我就是总会想[来]着你,尽管我没[自]有天天告诉你我[文]想着你,我不是[字]一冲动才说出某[控]一句过后就会改[文]变的话,我是想[章]过之后才说的。[来]我的话比你的更[自]坚定,当然你也[文]很难理解这一点[字];那一次你感动[控]了我,你就是几[文]乎是永远地感动[章]了我,因为我会[来]记住那感动。
77、若干年前[自],她结婚了,记[文]得在电话里她对[字]我说:我现在变[控]了,我觉得,还[文]是父母那一辈人[章]的生活最合理。[来]我知她的话是真[自]心的,也符合她[文]的格及别,但我[字]至今仍是不服,[控]我仍喜欢那最初[文]出于稚嫩的直觉[章]而发出的誓言,[来]我希望自己能够[自]找到一条我满意[文]的生活道路,如[字]果我没有找到更[控]好的,那么,就[文]让我去试一试那[章]更坏的吧。
78、一见衷情[来]不可靠,**更[自]是不着边际,人[文]世间没有任何救[字]命稻草,生活一[控]片死水,除了循[文]规蹈矩地走向死[章]亡以外,人没有[来]任何目的可言,[自]如果有,那也是[文]活下去本身,活[字]下去,无情地活[控]下去,看着自己[文]的**一天天变[章]得失去弹,变老[来],变丑,直至变[自]成一具尸体,如[文]果生前功成名就[字],尸体可望被制[控]成木乃尹供人看[文]个新鲜,仅此而[章]已。此外,生活[来]还能是什么呢?[自]
79、读茅于轼[文]老人的文字,使[字]我对他充满深深[控]的敬意,在我眼[文]里,中国有很多[章]包括薛兆丰、周[来]其仁在内的懂得[自]经济学的经济学[文]家,我本人感兴[字]趣的第二名与第[控]三名分别是谢国[文]忠与张五常,两[章]个人都毕业于美[来]国名校,在他们[自]的领域内都极具[文]才华,但我认为[字]茅于轼是天才,[控]因为他没有名师[文]指点,没有同等[章]天赋的对手与之[来]互动,他的老师[自]只是他的诚实、[文]良心、头脑与努[字]力。
80、世界用五[控]年就全面快速进[文]化至移动互联时[章]代,放眼望去,[来]几乎所有的外在[自]的锁链都被除去[文]了,人们之所以[字]不自由,全因自[控]己是的,国家过[文]时了,制度过时[章]了,地区差异过[来]时了,你只要是[自]懂得如何专心、[文]如何学习,就可[字]在世界上自如地[控]移动与生活,你[文]的世界就与任何[章]自由人一样,这[来]是最珍贵的做自[自]己的机会。
81、全美国遍布教堂,以供美国人前去忏悔,那是人们在大脑可以转动后,运用理智调整自己的惟一机会这机会中国人坚决拒绝了,我从小到大,一直听到这样的农民声音嘲笑我:石康这人竟然骂自己,哈哈哈哈中国人的观念是:自己是对的,父母是对的,朋友是对的,但社会是错的,因为社会里有很多妖魔。
82、在中国,[文]认真讲道理你就[字]输了,据说是难[控]得糊涂才能赢,[文]但赢的是什么呢[章]?在中国人的生[来]活方式里,是没[自]有向上走这回事[文]儿的,往往是一[字]帮农民看着另一[控]帮不顺眼,就用[文]**取而代之,[章]所终一通折腾后[来],发现结果差不[自]多,老百姓总以[文]为中国上层人物[字]喜欢迫害他们,[控]其实上层相互倾[文]扎还来不及,哪[章]顾得上他们?
83、不到美国,还真看不出中国人对待弱者有多么残酷,在美国,看着那些与白人抱在一起笑着的黑人,我就难过,他们以前就是棉花地里的奴隶啊,美国现代小说里谈起他们还在说那些个猩猩,但他们现在也像人一样生活中国的女人、孩子、农民,中国人对他们比美国人对黑人还狠,真是令人无语。